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  • 납향(臘享) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 음력 12월 납일(臘日)에 한 해 동안 이룬 농사와 그 밖의 일들을 여러 신에게 고하는 제사. 과거 청송군에서는 납향(臘享)이라 하여 음력 12월 납일에 농사를 비롯한 일들을 제사를 통해 여러 신들에게 고하는 의례를 행하였다고 한다. 하지만 현재 청송군에서는 납향 의례를 지내지 않는다. 다만 납향과 관련한 몇 가지 풍습이 이루어진다. 이러한 납향은 납평제(臘平...

  • 사각(士恪)이엄(李儼) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 진보에 정착한 학자. 본관은 영천(永川). 자는 사각(士恪), 호는 선암(仙巖). 아버지는 이지번(李之蕃), 어머니는 흥해배씨(興海裵氏), 할아버지는 참봉(參奉)을 지낸 이인필(李仁弼), 증조할아버지는 훈도(訓導)를 지낸 이은동(李銀仝), 부인은 선교랑(宣敎郞) 박세필(朴世弼)의 딸 의인(宜人) 춘천박씨(春川朴氏)이다. 이엄(李儼)[1568~?]은 1568년(선조 1)...

  • 사겸(士兼)김사형(金士亨) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청송에 정착한 문신이자 의병장. 김사형(金士亨)[1541~?]은 형 김사원(金士元)[1539~1601]과 동생 김사정(金士貞)[1552~1620]과 함께 의성군 점곡면 사촌리에서 기반을 마련하였다. 1597년 정유재란(丁酉再亂) 당시 동생 김사정과 아들 김한(金澣)과 함께 창녕 화왕산성(火旺山城)의 곽재우 의병진에 참여하였다. 그 이후 가족들을 이끌고 진보현으로 이주하여...

  • 사과꽃(沙果-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군을 상징하는 군화. 사과꽃이 피는 사과나무는 높이 5~10m이며, 15m까지 자란다. 어린가지는 부드러운 털이 있다. 잎은 어긋나며 타원형 또는 난상 타원형이며, 길이 7~12㎝, 폭은 5~7㎝이다. 잎자루에 털이 있다. 앞면은 짙은 녹색이며 뒷면 맥 위에 털이 있다. 서아시아 원산으로 다양한 재배품종이 있으며, 열매는 식용한다. 봄철 군내 전역을 희게 물들이는 사...

  • 사금령(砂金嶺) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 현서면 월정리와 경상북도 의성군 춘산면 금오리를 연결하는 고개. 사금령(砂金嶺)은 청송군 현서면과 의성군 춘산면을 연결하는 약 430m의 고개이다. 고갯길에 예로부터 싸리나무가 많이 분포하여 사리고개 혹은 싸리고개라는 이름으로도 불리고 있다. 사금령은 남쪽의 보현산(普賢山)[1,124m]에서 분기하여 경상북도 청송군과 경상북도 의성군의 경계를 이루는 남북 방향의...

  • 사기(寺基)절터 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 지역에서 현재 폐사되고 그 흔적만 남은 사찰 터. 청송 지역에서 현재 절터로 확인된 곳은 많지 않다. 조선시대 읍지류(邑誌類) 등에 사찰 이름을 남기고 폐사된 곳은 주방사(周房寺), 보현사(普賢寺), 쌍계사(雙溪寺), 쌍암사(雙巖寺), 진보현[경상북도 청송군 진보면 일대의 옛 행정 구역]의 삼성암(三聖庵), 명당리 가락사지(嘉樂寺址) 등이며, 사찰 이름도 없이 절...

  • 사남 고택(沙南古宅) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 파천면 중평리에 있는 조선 후기의 주거 건축. 중평리에 있는 사남고택(沙南古宅)은 신치학(申致鶴)[1800~1885]이 건립한 가옥이다. 신치학의 본관은 평산(平山), 자는 익문(翼文)으로 신숭렬(申崇烈)[1754~1825]의 여섯째 아들인데, 신치학의 큰형이 서벽 고택(棲碧告宅)의 주인인 신치구(申致龜)[1777~1851]이다. 파천면사무소에서 남쪽으로 국도31...

  • 사단법인 6.25참전유공자회 청송군지회대한민국6.25참전유공자회 청송군지회(大韓民國六二五參戰有功者會靑松郡支會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 금곡리에 있는 6.25전쟁 참전 유공자들의 복지와 권익 향상을 위해 활동하는 보훈 단체. 대한민국6.25참전유공자회 청송군지회는 경상북도 청송 지역 출신 6.25전쟁 참전 유공자들의 노후 대책 마련 및 회원들의 명예와 자긍심을 고취하기 위해 2001년에 설립된 보훈 단체이다. 6.25전쟁 참전 유공자의 친목 도모와 복지 증진에 이바지하며, 6.25전쟁의 역...

  • 사단법인 청송사과협회청송사과협회(靑松沙果協會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 금곡리에 있는 사과 생산자 단체. 청송사과협회는 청송군에서 활동하고 있는 사과 생산자 조직으로 전국에서 유일한 자생 생산자 조직체로서 2003년에 설립되었다. 청송사과협회는 청송군 사과 농업인의 농가 소득증대와 청송군 과수산업 발전에 이바지하지 위해 설립되었다. 청송사과협회는 2003년 청송군 내 500여 사과 재배 농가, 1,500명의 회원으로 창립총회를...

  • 사리고개사금령(砂金嶺) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 현서면 월정리와 경상북도 의성군 춘산면 금오리를 연결하는 고개. 사금령(砂金嶺)은 청송군 현서면과 의성군 춘산면을 연결하는 약 430m의 고개이다. 고갯길에 예로부터 싸리나무가 많이 분포하여 사리고개 혹은 싸리고개라는 이름으로도 불리고 있다. 사금령은 남쪽의 보현산(普賢山)[1,124m]에서 분기하여 경상북도 청송군과 경상북도 의성군의 경계를 이루는 남북 방향의...

  • 사립광덕학교광덕학교(廣德學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 경상북도 청송군 진보면에 설립된 근대 교육기관. 광덕학교(廣德學校)는 경상북도 청송군 진보면 유지들에 의해 1908년 설립되고 1909년 9월 인가받아 진보향교(眞寶鄕校)에 설립된 근대 교육기관으로 이 지역의 신문물 수용과 보급 및 인재 양성의 산실 역할을 하였다. 광덕학교는 1908년 진보군수 정형택(鄭衡澤)과 진보향교 및 유림들의 협조와 지원으로 설립되었으며, 신문물의...

  • 사립낙일학교낙일학교(樂一學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 경상북도 청송군 청송읍에 설립된 근대 교육기관. 낙일학교(樂一學校)는 1909년 4월 경상북도 청송 지역 최초의 근대 교육기관으로 설립되었으며, 청송 지역의 근대 문물 보급과 인재 양성 및 지역 발전의 산실이 되었다. 낙일학교는 1909년 당시 청송군수였던 안종덕(安鍾悳)과 지역 인사들이 뜻을 모아 청송향교(靑松鄕校)의 재원으로 설립되었다. 설립 목적은 민지(民知) 계발을...

  • 사묘서원(書院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에 설립되었던 조선시대 사설 교육 기관. 서원(書院)은 조선 중기 이후 사족(士族)의 교육·교화 기구인 동시에 대표적인 향촌 자치 기구의 하나이다. 고려 말 조선 초 이래 선현에 대한 봉사의 기능을 수행하던 사묘(祠廟)나 유생에 대한 교육을 담당한 사학(私學)은 발달되어 왔다. 하지만 두 기능을 함께 수행하는 것은 1543년(중종 38) 백운동서원(白雲洞書院)이...

  • 사반(士胖)안윤옥(安潤屋) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 진보 출신의 의병. 본관은 죽산(竹山). 자는 사반(士胖)·덕응(德應), 호는 둔와(遯窩). 아버지는 제용감판관(濟用監判官)을 지낸 안택(安宅), 어머니는 의인(宜人) 야성정씨(野城鄭氏), 할아버지는 숙릉참봉(淑陵參奉)을 지낸 안사원(安嗣源), 증조할아버지는 부사직(副司直)을 지낸 안종인(安從仁), 부인은 이지영(李之英)의 딸 정부인(貞夫人) 영천이씨(永川李氏)이다. 안...

  • 사선(士選)권수승(權秀升) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    개항기 청송 출신의 학자. 본관은 안동(安東). 자는 사선(士選)이고 호는 일암(一庵). 증조부는 권해도(權海度)이고 할아버지는 권석장(權錫璋)이다. 아버지는 권병호(權秉鎬)이고, 어머니는 영해신씨(寧海申氏) 신규흠(申奎欽)의 딸이다. 부인은 김해배씨(金海裵氏) 배상학(裵相學)의 딸이다. 권수승(權秀升)[1862~1925]은 1862년(철종 13) 경상도 진보현 신안리[현 경상북도...

  • 사순(士純)김성일(金誠一) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청송 지역의 학풍에 영향을 끼친 문신. 김성일(金誠一)[1538~1593]은 안동 출신의 조선 전기 문신이자 학자이다. 퇴계(退溪) 이황(李滉)의 대표 제자로 청송 지역의 학풍에 큰 영향을 끼쳤다. 본관은 의성(義城). 자는 사순(士純), 호는 학봉(鶴峯), 시호는 문충(文忠). 할아버지는 김예범(金禮範), 아버지는 김진(金璡), 어머니는 민세경(閔世卿)의 딸 여흥민씨(...

  • 사실(士實)김기용(金基庸) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제강점기 청송 출신의 독립운동가. 김기용(金基庸)[1883~1938]은 1919년 3월 25일의 청송 진보시장 만세시위운동, 3월 26일의 현서면 화목장터 3.1독립만세운동, 그리고 1928년의 3월 장진홍(張鎭弘)의 영천경찰서 폭파의거에 참여하였다. 본관은 김녕(金寧). 자는 명숙(明淑) 또는 사실(士實), 호는 능백(能伯), 이칭은 김명숙(金明淑).1883년 5월 13일 지금...

  • 사양서원(泗陽書院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 파천면 중평리에 있는 조선 후기의 사설 교육기관. 사양서원(泗陽書院)은 화해사(華海祠)로 1888년(고종 25)에 건립되었다. 신현(申賢)[1298~1377], 신용희(申用羲)[1315~1382], 원천석(元天錫)[1330~?]을 배향하고 있다. 신현의 본관은 평산(平山), 자는 신경(信敬), 호는 불훤재(不諼齋), 시호는 문정(文貞)이다. 신용희의 본관은 평산,...

  • 사옥(士玉)이세기(李世紀) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병. 이세기(李世紀)[1882~1911]는 1896년 심성지(沈誠之)의 청송의진(靑松義陣)에 들어가 활동하였고, 1906년 정용기(鄭鏞基)의 산남의진(山南義陣)에 입진하여 활동하였으며, 1908년 최세윤(崔世允) 대장이 잡힌 뒤부터는 독자적으로 의병부대를 이끌었다. 하지만 1909년 7월 일본군에게 잡혀 30년 형을 선고받고 복역하던 중 1911년 7월 옥문을...

  • 사우사찰(寺刹) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에 있는 부처를 숭상하고 불법을 익히는 장소. 사찰은 원래 석존(釋尊)의 설법을 위한 장소로서 건설되었지만, 승단이 형성됨에 따라 안거(安居)를 위한 공동의 방사(房舍) 성격을 띠게 되었다. 청송 지역의 사찰 수는 2018년 현재 51사(寺)로 파악되었다. 이 중에서 조계종 종단 소속 사찰이 절반을 조금 넘고, 나머지는 태고종, 천태종, 법화종, 선교종, 원융종,...

  • 사우서원(書院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에 설립되었던 조선시대 사설 교육 기관. 서원(書院)은 조선 중기 이후 사족(士族)의 교육·교화 기구인 동시에 대표적인 향촌 자치 기구의 하나이다. 고려 말 조선 초 이래 선현에 대한 봉사의 기능을 수행하던 사묘(祠廟)나 유생에 대한 교육을 담당한 사학(私學)은 발달되어 왔다. 하지만 두 기능을 함께 수행하는 것은 1543년(중종 38) 백운동서원(白雲洞書院)이...

  • 사원사찰(寺刹) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에 있는 부처를 숭상하고 불법을 익히는 장소. 사찰은 원래 석존(釋尊)의 설법을 위한 장소로서 건설되었지만, 승단이 형성됨에 따라 안거(安居)를 위한 공동의 방사(房舍) 성격을 띠게 되었다. 청송 지역의 사찰 수는 2018년 현재 51사(寺)로 파악되었다. 이 중에서 조계종 종단 소속 사찰이 절반을 조금 넘고, 나머지는 태고종, 천태종, 법화종, 선교종, 원융종,...

  • 사이참새참 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에서 농사일을 하다가 잠시 쉬면서 간단히 먹는 음식. 새참은 ‘사이참’의 준말로 ‘샛요기’·‘중참’이라고도 한다. 고된 육체노동이 필요한 농사일은 하루 세 끼 식사로 충분한 영양을 섭취하기 힘들다. 그렇기 때문에 예로부터 농민들은 농번기가 되어 바쁘게 일할 때는 아침과 점심 혹은 점심과 저녁 사이에 새참을 먹으며 잠시 휴식을 취한 뒤에 일을 계속하였다. 청송 지...

  • 사일산(士日山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 파천면 병부리와 지경리에 걸쳐 있는 산. 사일산은 높이 644.2m이며, 산의 남쪽에 동남쪽으로 당진영덕고속도로가 지나고 있으며, 동남쪽 사면 일부에 사일산터널이 개통되어 있다. 산에 솟아 있는 두 개의 봉우리가 새의 날개처럼 보인다고 하여 ‘새알산’이라고도 불리며, 사일산이란 명칭은 새알산에서 유래된 것으로 보인다. 사일산의 남사면 전면에는 경상북도 안동시 길안...

  • 사일산터널(士日山-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 파천면 지경리와 경상북도 안동시 길안면 배방리를 연결하는 터널. 높이 644.2m의 사일산(士日山) 남부를 지나가는 당진영덕고속도로의 터널이다. 각각 편도 2차선인 영덕 방향과 상주 방향 터널 2개가 나란히 굴착되어 있다. 사일산터널은 당진영덕고속도로 노선 중 상주-영덕 구간 도로가 2016년 12월 개통될 때 함께 준공되었다. 당진영덕고속도로가 통과하는 청송군...

  • 사중(士重)조도(趙嶹) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청송 출신의 효자. 본관은 함안(咸安). 자는 사중(士重), 호는 송은(松隱). 아버지는 조시필(趙時㻶), 어머니는 통사랑(通仕郎) 전유성(全有性)의 딸 용궁전씨(龍宮全氏)와 동지중추부사(同知中樞府事) 권감(權椷)의 딸 안동권씨(安東權氏)이며, 할아버지는 무공랑(務功郞) 조함철(趙咸哲)이다. 조도의 부인은 이태길(李泰吉)의 딸 월성이씨(月城李氏)와 이규령(李奎齡)의 딸...

  • 사지(寺址)절터 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 지역에서 현재 폐사되고 그 흔적만 남은 사찰 터. 청송 지역에서 현재 절터로 확인된 곳은 많지 않다. 조선시대 읍지류(邑誌類) 등에 사찰 이름을 남기고 폐사된 곳은 주방사(周房寺), 보현사(普賢寺), 쌍계사(雙溪寺), 쌍암사(雙巖寺), 진보현[경상북도 청송군 진보면 일대의 옛 행정 구역]의 삼성암(三聖庵), 명당리 가락사지(嘉樂寺址) 등이며, 사찰 이름도 없이 절...

  • 사찰(寺刹) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에 있는 부처를 숭상하고 불법을 익히는 장소. 사찰은 원래 석존(釋尊)의 설법을 위한 장소로서 건설되었지만, 승단이 형성됨에 따라 안거(安居)를 위한 공동의 방사(房舍) 성격을 띠게 되었다. 청송 지역의 사찰 수는 2018년 현재 51사(寺)로 파악되었다. 이 중에서 조계종 종단 소속 사찰이 절반을 조금 넘고, 나머지는 태고종, 천태종, 법화종, 선교종, 원융종,...

  • 사촌리(沙村里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 현서면에 속하는 법정리. 사촌리는 현서면의 남서단(南西端)에 있는 지역으로 행정리는 사촌리 한 개로 이루어져 있다. 자연마을로는 벌밭, 오음, 원사촌이 있다. 과거 마을에 사기점(沙器店)이 있어 마을 이름을 사기점·사기점촌 또는 사촌(沙村)이라 하였다 한다. 벌밭은 약 200년 전에 박씨(朴氏) 일가가 입향하여 이 마을을 개척하였으며, 이 마을의 형상이 뗏목처럼...

  • 사촌리 사구점마을 동제(沙村里-洞祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 현서면 사촌리 사구점마을에서 정월 열나흗날 자정에 한 해의 풍요와 안녕을 기원하며 지냈던 마을 제사. 청송군 현서면 사촌리 사구점마을에서는 정월 열나흗날 자정에 마을 뒷산의 소나무에 동제를 올렸으나, 2000년대에 들어 중단되었다. 사구점마을 동제의 정확한 연원은 알 수 없으나, 마을의 형성 시기부터 전승된 것으로 추정된다. 사구점이란 지명은 사기점(沙器店)에서...

  • 사촌리 오음마을 동제(沙村里五音-洞祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 현서면 사촌리 오음마을에서 정월 열나흗날 밤에 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지내는 마을 제사. 사촌리 오음마을의 동제는 마을 입구의 느티나무에서 음력 열나흗날 밤에 지낸다. 제물로 청어를 사용하는 것이 특징이다. 오음마을 동제의 정확한 연원은 알기 힘드나, 마을의 형성 시기부터 전승되어 온 것으로 추정된다. 오음마을은 19세기 초엽에 한양에서 입향한 현풍곽씨(玄...

  • 사친당(思親堂)방호정(方壺亭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 안덕면 신성리에 있는 조선 후기의 정자. 신성리에 있는 방호정(方壺亭)은 조준도(趙遵道)[1576~1665]가 17세기 전반 관직을 그만두고 고향에 내려온 후 어머니 안동권씨 묘소 인근에 풍수당(風樹堂)을 지은 것에서 비롯되었다. 조준도의 본관은 함안(咸安), 자는 경행(景行), 호는 방호(方壺)로 정묘호란 때 창의사(倡義使)로 활동하였으며, 관직은 부호군(副護軍...

  • 사행(士行)심성지(沈誠之) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    개항기 청송 출신의 의병장. 심성지(沈誠之)[1831~1904]는 1896년 결성된 청송의진(靑松義陣)의 창의장(倡義將)으로 추대되어 의병진의 결성과 진용의 정비, 그리고 의병 활동 등을 전개하는 과정에서 주도적인 역할을 수행하였다. 본관은 청송(靑松). 자는 사행(士行), 호는 소류(小流). 1831년 12월 18일 경상북도 청송군 파천면 덕천리에서 아버지 심하수(沈鍜壽)와 어머...

  • 사회·복지(社會福祉) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 시행되고 있는 주민 생활 향상과 사회보장을 위한 광범위한 사회정책. 1960년대 이후 국가 구호사업 위주로 시행된 경상북도 청송군 지역의 사회·복지에 대한 법률 및 제도적 정비가 이루어졌다. 현재의 사회·복지는 2013년 개정된 「사회보장기본법」을 골자로 여러 사업을 진행한다. 청송군 사회·복지는 농촌 인구의 급감과 고령화, 그리고 다문화 가정의 증가 추세에...

  • 사회단체(社會團體) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 사회 문제 해결을 목적으로 활동하는 단체. 사회단체란 특정한 공통적인 이해나 관심, 또는 목표를 추구하기 위해 조직된 자발적인 집단을 말한다. 자발적 집단인 사회단체는 특정 목적을 가진 사람들이 목표 달성을 위해 만든 집단이므로 구성원들의 자발적 참여와 단체의 자율성, 공익성의 추구가 매우 중요하며, 법인격의 유무와 관계없이 자주적으로 운영되는 조직이다. 일반...

  • 사회봉사단체국제라이온스협회 청송라이온스클럽(國際-協會靑松-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 청송읍 월막리에 있는 국제라이온스협회 산하의 사회봉사단체. 국제라이온스협회는 숭고한 이념과 지성적 명철, 그리고 인격적으로 존경받는 성공한 사람들이 모여 순수한 정신적 결합을 이룬 단체이다. ‘순수하다’는 것은 명예나 권력이나 물질이 배제된 것을 의미한다. 이에 지역사회 발전을 위한 각종 봉사 계획을 수립하고, 때로는 지역주민의 참여와 후원을 포함한 지역사회 전반...

  • 사회적기업(社會的企業) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 사회적 경제를 실현하기 위해 활동하는 기업. 경상북도 청송군에서 사회적 경제를 실현하려는 기업이나 조직은 현재 사회적기업, 마을기업, 협동조합의 형태로 활동하고 있다. 이 중 사회적기업은 사회적 가치를 추구하면서 생산이나 판매, 서비스 등 영리 활동을 하는 기업이나 조직을 말한다. 취약계층에 일자리나 서비스 제공 또는 지역주민의 삶의 질을 높여 지역사회에 공헌...

  • 사효자 정려각(四孝子旌閭閣)청송 추현동 박씨 효자각(靑松楸峴洞朴氏孝子閣) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 진보면 추현리에 있는 개항기의 효자각. 청송추현동박씨효자각(靑松楸峴洞朴氏孝子閣)은 박충국(朴忠國) 형제의 효행을 기리고자 1891년(고종 28) 무렵에 건립한 비각이다. 박충국·박용국(朴龍國)·박준국(朴俊國)·박흥국(朴興國) 4형제는 밀양박씨(密陽朴氏) 박득춘(朴得春)의 아들로 우애가 깊을뿐더러 아버지에 대한 효성이 지극하였다. 이에 주위 사람들은 청송추현동박씨효...

  • 사희(柶戱)윷놀이 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군에서 윷가락을 던지고 그 결과에 따라 말판의 말을 사용하여 겨루는 놀이. 윷놀이는 정초, 단오, 추석 등의 명절에 놀이 도구인 윷가락과 말판을 사용하여 행해졌다. 오늘날 민간에서 찾아보기 힘든 다른 민속 놀이들과 달리 여러 모임에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 청송군 지역에서도 마을마다 정초나 주요 명절에 윷놀이를 하고 있다. 사희(柶戱) 또는 척사희(擲柶戱)라고도 한다...

  • 삭전(索戰)줄다리기 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군에서 정월대보름 풍년을 기원하며 편을 나누고 줄을 당겨 승부를 겨루는 놀이. 청송군 지역에서는 오래전부터 음력 정월대보름에 마을 내에서 편을 가르거나 이웃한 마을 간 대항으로 줄다리기를 해왔다. 줄다리기는 정월대보름날에 하는 놀이로 풍년을 기원하거나 한 해의 풍흉을 점치는 의미를 가지고 있다. 지역에 따라 줄당기기, 줄땡기기, 줄싸움, 줄쌈, 게줄쌈, 귀줄싸움, 동...

  • 산(山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송 지역에 분포하고 있는 주변의 평지보다 높이 솟아 있는 지형. 경상북도 청송군 일대는 지체 구조상 백악기 경상분지에 자리한다. 경상분지는 북한을 제외한 우리나라에서 가장 큰 퇴적 분지이며, 크게 영양소분지, 의성소분지, 밀양소분지 등으로 세분한다. 청송군 일대는 북동부를 점하는 영양소분지와 남서부의 의성소분지에 포함된다. 경상분지는 하부로부터 신동층군, 하양층군, 유...

  • 산남의진(山南義陣) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 경상북도 영천, 청송, 영일, 경주 및 경상남도 울산, 밀양 일대에서 활동한 항일 의병부대. 산남의진(山南義陣)은 1906년 3월부터 1910년경까지 경상북도 영천, 청송, 영일 일대를 중심으로 정용기(鄭鏞基), 정환직(鄭煥直), 최세윤(崔世允) 의병장이 이끌던 의병부대였다. 의진은 처음부터 관동(關東)을 향한 북상을 목표로 정하고 활동하다 1907년 9월 입암전투(立岩戰鬪...

  • 산남진산남의진(山南義陣) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 경상북도 영천, 청송, 영일, 경주 및 경상남도 울산, 밀양 일대에서 활동한 항일 의병부대. 산남의진(山南義陣)은 1906년 3월부터 1910년경까지 경상북도 영천, 청송, 영일 일대를 중심으로 정용기(鄭鏞基), 정환직(鄭煥直), 최세윤(崔世允) 의병장이 이끌던 의병부대였다. 의진은 처음부터 관동(關東)을 향한 북상을 목표로 정하고 활동하다 1907년 9월 입암전투(立岩戰鬪...

  • 산남창의진산남의진(山南義陣) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 경상북도 영천, 청송, 영일, 경주 및 경상남도 울산, 밀양 일대에서 활동한 항일 의병부대. 산남의진(山南義陣)은 1906년 3월부터 1910년경까지 경상북도 영천, 청송, 영일 일대를 중심으로 정용기(鄭鏞基), 정환직(鄭煥直), 최세윤(崔世允) 의병장이 이끌던 의병부대였다. 의진은 처음부터 관동(關東)을 향한 북상을 목표로 정하고 활동하다 1907년 9월 입암전투(立岩戰鬪...

  • 산두봉(山頭峰) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 현서면 모계리와 도리, 경상북도 의성군 춘산면 신흥리에 걸쳐 있는 산. 산두봉(山頭峰)은 높이 719m이며, 산두봉을 중심으로 북동-남서 방향으로 능선이 이어진다. 남서쪽으로 이어지는 능선은 문봉산을 기점으로 북서쪽과 남동쪽으로 갈라지며, 각각 경상북도 의성군 춘산면 신흥리와 금오리, 의성군 춘산면 금오리와 청송군 현서면 도리의 경계를 이루고 있다. 북동쪽으로 이...

  • 산림업임업(林業) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 산림을 유지·조성하고 임목을 보육하여 경제적으로 이용하는 생산업. 임업(林業)은 각종 임산물에서 얻는 경제적 이윤을 위하여 삼림을 경영하는 사업을 말한다. 임업은 주로 나무를 벌채하고 목재를 생산하는 산업이며, 산림자원을 육성하거나 산림이 가진 유용한 기능을 보관 또는 유지하는 것을 말한다. 우리나라 산림은 예로부터 연료를 채취하는 장소이지만, 일제강점기와 6...

  • 산림조합중앙회청송군산림조합(靑松郡山林組合) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 월막리에 있는 산림조합중앙회 대구경북지역본부 산하 청송 지역 산림조합. 청송군산림조합은 청송군 지역에서의 산림 생산력 증대와 산림 경영을 위하여 1962년 설립되었다. 산림조합중앙회는 1949년 사단법인 시·군 산림조합으로 조직되어 활동하다가 1962년 특수법인으로 개편되었다. 1980년 「산림조합법」이 제정되면서 「산림법」에서 분리되었고, 1993년 임업...

  • 산림조합중앙회 임업인종합연수원(山林組合中央會林業人綜合硏修院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 주왕산면 하의리에 있는 산림조합중앙회 산하 교육시설. 산림조합중앙회 임업인종합연수원은 임업인 교육을 위해 2015년 경상북도 청송군 주왕산면 하의리에 개원한 교육시설이다. 산림조합중앙회 임업인종합연수원은 산림의 미래가치 창조를 위한 핵심 임업인 양성을 위해 설립되었다. 이에 산림조합중앙회는 2010년 8월 청송군과 연수원 건립 양해각서[MOU]를 체결하였고, 20...

  • 산성(山城) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송 지역에 있는 흙이나 돌로 축조한 전통 시대의 방어 시설. 산성(山城)은 외적의 침입을 방어하고 영토를 보존하기 위해 지리적 요충지에 산의 정상부나 사면 등 지형을 이용하여 가파른 능선은 그대로 사용하거나 일부 목책(木柵), 토루(土壘), 석축(石築)을 쌓아 축조한 시설물이다. 2017년 현재까지 확인된 청송지역의 산성 유적은 하의리 산성, 송생리 산성, 주왕산성,...

  • 산성~부동선지방도908호선(地方道908號線) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 군위군 산성면에서 경상북도 청송군 주왕산면을 연결하는 일반 지방도. 지방도908호선은 경상북도 군위군 산성면 삼산리에서 청송군 주왕산면 주산지리까지 연결하는 일반 지방도이며 총 길이는 83.736㎞, 노선명은 산성~부동선이다. 청송군에서는 현서면, 안덕면, 현동면, 부남면, 주왕산면을 통과하며, 청송군 내 연장은 59.2㎞이다. 지방도의 노선번호는 남북 방향은 홀수, 동...

  • 산신제(山神祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 지역에서 지역의 수호신인 산신에게 지내는 제사. 산신제는 마을에서 산신을 모시며 공동체의 안녕과 풍요를 기원하기 위한 제의이다. 산제, 산제사 등으로 불리며, 산간 지대인 청송군 지역에서는 여러 곳에서 산신제를 지내고 있다. 산신제는 명산으로 알려진 산과 산악 지대 또는 산악과 인근한 마을들에서 고대부터 행해졌다. 산신제는 산악 숭배의 표현이며, 산악 숭배 사상은...

  • 산악스포츠의 메카, 청송(山岳-, 靑松) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    청송군은 경상북도 남동 내륙부의 산간 지역에 있는 곳으로, 북으로는 영양군, 서쪽으로는 안동시, 의성군과, 남쪽으로는 포항시, 영천시, 동쪽으로는 영덕군과 접하고 있다. 토지의 종별 면적 중 임야가 83%를 차지하며, 산지가 대부분이다. 청송군은 태백산맥과 그 지맥 등으로 둘러쌓여 있어 기후적으로 큰 영향을 받아 한서(寒暑)의 차이가 심한 대륙성 기후를 나타낸다. 600~800m...

  • 산제산신제(山神祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 지역에서 지역의 수호신인 산신에게 지내는 제사. 산신제는 마을에서 산신을 모시며 공동체의 안녕과 풍요를 기원하기 위한 제의이다. 산제, 산제사 등으로 불리며, 산간 지대인 청송군 지역에서는 여러 곳에서 산신제를 지내고 있다. 산신제는 명산으로 알려진 산과 산악 지대 또는 산악과 인근한 마을들에서 고대부터 행해졌다. 산신제는 산악 숭배의 표현이며, 산악 숭배 사상은...

  • 산제사산신제(山神祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 지역에서 지역의 수호신인 산신에게 지내는 제사. 산신제는 마을에서 산신을 모시며 공동체의 안녕과 풍요를 기원하기 위한 제의이다. 산제, 산제사 등으로 불리며, 산간 지대인 청송군 지역에서는 여러 곳에서 산신제를 지내고 있다. 산신제는 명산으로 알려진 산과 산악 지대 또는 산악과 인근한 마을들에서 고대부터 행해졌다. 산신제는 산악 숭배의 표현이며, 산악 숭배 사상은...

  • 산철쭉수달래 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 주왕산면 주왕산국립공원 일원에 자생하는 진달랫과의 낙엽활목관목. 주왕산(周王山)의 4대 명물 중 하나인 수달래는 산철쭉을 가리키는 것으로, 진달래와 유사한 외향을 가지고 있으나 화관(花冠)의 내면에 짙은 반점이 존재하는 것이 특징이다. 주왕산의 전설을 품은 지역 대표식물로 자리잡아 매년 4월말에서 5월초에 주왕산국립공원 일원에서 주왕산수달래축제를 개최하고 있다....

  • 삼경일삼복(三伏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 여름철 초복, 중복, 말복에 지내는 풍습. 청송군에서는 음력 6월에서 7월 사이의 절기인 초복(初伏), 중복(中伏), 말복(末伏)을 삼복(三伏)이라 하여 복놀이를 행하고 있다. 하지로부터 셋째 경일(庚日)을 초복, 넷째 경일을 중복, 입추 후 첫째 경일을 말복이라 하며, 이를 삼복 혹은 삼경일(三庚日)이라고 한다. 복날은 10일 간격으로 들기 때문에 초복에서...

  • 삼국시대고대(古代) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    초기국가시대부터 남북국시대까지 경상북도 청송군 지역의 역사와 문화. 청송 지역의 고대는 초기국가시대부터 남북국시대까지가 해당된다. 그러나 청송의 고대를 언급한 문헌 기록은 매우 단편적이고, 고고학 연구 성과도 미진한 편이다. 더구나 초기국가시대에 대한 기록은 전무한 편이라 할 수 있다. 따라서 삼국시대와 남북국시대 위주로 살펴볼 수밖에 없다. 청송 지역이 신라에 편입된 시기는 명확...

  • 삼내이노래「삼냉이노래」 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 삼을 가져가기 위해 남편을 기다리며 부른 노동요이자 유희요. 청송군에 전해지는 「삼냉이노래」는 친정에서 얻은 삼을 가져가기 위해 남편을 기다리던 아내가 부른 노동요이자 유희요이다. 「삼냉이노래」는 경상북도 안동시·영덕군·청송군 지역에서 불리는 노래로 「삼삼기노래」의 이칭이다. 1990년 6월 30일 청송군 군지편찬위원회에서 편집하고 청송군에서 발행한 『청송군지...

  • 삼냉이 노래「삼내이노래」 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 친정에서 삼을 얻어 놓고 남편을 기다리며 부르는 노래. ‘삼내이’는 친정에서 삼을 얻어 오는 것을 말한다. 「삼내이노래」는 청송군에서 삼을 얻어 놓고 남편을 기다리며 부른 유희요인데, 「치야칭칭」과 결합되어 있다. 1990년 6월 30일 군지편찬위원회에서 편집하고 청송군에서 발행한 『청송군지』의 735쪽에 가사가 실려 있는데, 가창자에 관한 기록은 없다. 청송...

  • 삼두등원(三豆等院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선시대 경상북도 청송군 진보면에 있었던 국영 숙식 시설. 삼두등원(三豆等院)은 경상북도 청송 지역에 설치된 진보현(眞寶縣) 관할하에 있던 국영(國營) 숙식 시설의 하나이다. 원(院)은 출장하는 관원(官員)을 위해 각 요로(要路)와 인가(人家)가 드문 곳에 둔 국영 숙식 시설로 설립되었다. 이곳을 통해서 지방의 민심이나 지방관과 관련된 자료를 수집하기도 하였다. 삼두등원의 설립 시...

  • 삼복(三伏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 여름철 초복, 중복, 말복에 지내는 풍습. 청송군에서는 음력 6월에서 7월 사이의 절기인 초복(初伏), 중복(中伏), 말복(末伏)을 삼복(三伏)이라 하여 복놀이를 행하고 있다. 하지로부터 셋째 경일(庚日)을 초복, 넷째 경일을 중복, 입추 후 첫째 경일을 말복이라 하며, 이를 삼복 혹은 삼경일(三庚日)이라고 한다. 복날은 10일 간격으로 들기 때문에 초복에서...

  • 삼삼기노래「삼냉이노래」 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 삼을 가져가기 위해 남편을 기다리며 부른 노동요이자 유희요. 청송군에 전해지는 「삼냉이노래」는 친정에서 얻은 삼을 가져가기 위해 남편을 기다리던 아내가 부른 노동요이자 유희요이다. 「삼냉이노래」는 경상북도 안동시·영덕군·청송군 지역에서 불리는 노래로 「삼삼기노래」의 이칭이다. 1990년 6월 30일 청송군 군지편찬위원회에서 편집하고 청송군에서 발행한 『청송군지...

  • 삼삼기소리「삼삼기노래」 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 실을 만드는 작업을 할 때 부르는 노래. 삼 삼기는 삼베를 짜기 위한 과정 중의 하나로 짼 삼을 한 올씩 이어 실을 만드는 작업을 말한다. 「삼삼기노래」는 실을 만드는 작업을 할 때 불렀던 노동요이다. 1990년 6월 30일 군지편찬위원회에서 편집하고 청송군에서 발행한 『청송군지』의 732쪽에 가사가 실려 있는데, 가창자에 관한 기록은 없다. 「삼삼기노래」는...

  • 삼원 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에서 음력 1월 1일에 지내는 명절. 경상북도 청송군에서는 정월 초하룻날을 설날 혹은 원단(元旦)이라고 하여 큰 명절로 여기고 있다. 이날 먹는 음식물은 세찬(歲饌)이라 하고, 술은 세주(歲酒)라 부른다. 설은 한 해의 첫날이자 첫 아침이며, 사시(四時)의 시작이기 때문에 신성시되었다. 설이 언제부터 우리의 명절이었는지 명확하게 알 수는 없지만, 중국의 역사서...

  • 삼월삼짇삼짇 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 매년 음력 3월 3일에 전해 내려오는 절기 풍속. 청송군에서는 음력 3월 3일을 지난 9월 9일에 강남 갔던 제비가 돌아오는 날이며, 뱀이 지상에 올라오는 날이라 하여 여러 가지 풍속이 전해진다. 삼짇날은 봄철에 3이란 양의 수가 겹치는 길일(吉日)로서 ‘삼중일(三重日)’, ‘강남 갔던 제비가 돌아오는 날’ 이라고도 한다. 삼짇날 무렵이면 파릇파릇한 풀이 돋고...

  • 삼월의 세시풍속(三月-歲時風俗) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 매년 음력 3월이면 행하는 의례적인 생활 풍속. 세시풍속은 음력 정월부터 섣달까지 일 년을 주기로 일정한 시기가 되면 관습적으로 행하는 의례적인 생활양식이나 규범, 연중 행사를 의미한다. 그중에서 음력 3월은 온갖 초목들이 새로운 성장을 시작하는 시기로, 각종 씨앗을 파종하는 등 농사를 본격적으로 시작하는 달이다. 경상북도 청송군에서는 음력 3월에 속해 있는...

  • 삼의국민학교주왕산초등학교(周王山初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 주왕산면 하의리에 있던 공립초등학교. 교육 목표는 ‘나라를 사랑하는 어린이’, ‘스스로 공부하는 어린이’, ‘서로 도우며 생활하는 어린이’, ‘생각하며 탐구하는 어린이’, ‘튼튼하고 명랑한 어린이’였다. 주왕산초등학교는 1946년 9월 1일에 하의교회를 임시 교사로 삼아 부동국민학교 분교장으로 개교하였다. 1948년 5월 9일 임시 교사가 소실되자 1949년 9월...

  • 삼일운동3.1운동(三一運動) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    1919년 3월 경상북도 청송 지역을 포함해 전국적으로 전개된 항일 독립운동. 서울에서 비롯된 3.1운동은 일제의 강점에서 벗어나려는 한민족의 독립운동이었다. 경상북도 청송 지역 인사들도 진보면, 현서면, 청송면[지금의 청송읍] 등 여러 지역에서 만세운동을 일으켰다. 비록 출동한 일본 경찰들에 의해 해산되었지만 독립에 대한 청송인들의 결연한 의지를 드러냈다. 3.1운동은 국내는 물...

  • 삼자령(三者嶺)삼자현(三者峴) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 부남면 대전리와 현동면 도평리를 연결하는 고개. 삼자현(三者峴)은 보현산맥에 있는 높이 522m의 고개이다. 삼자재, 삼자령(三者嶺), 서늠티, 서넘재라고도 한다. 삼자현은 예로부터 높고 험하며 원시림이 발달하여 산적과 야생동물이 많았다고 한다. 그러므로 1~2명의 인원으로는 넘지 못하고 3명 이상이 모여야 넘을 수 있다고 하여 삼자현, 삼자령(三者嶺), 삼자재,...

  • 삼자원(三者院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선시대 경상북도 청송군 부남면 대전리에 있었던 국영 숙식 시설. 삼자원(三者院)은 경상북도 청송군에서 경상북도 포항시 북구 죽장면[조선시대에는 경주부(慶州府) 관할]으로 가는 도로에 있는 삼자현(三者峴) 아래에 있었던 국영(國營) 숙식 시설이다. 원(院)은 출장하는 관원(官員)을 위해 각 요로(要路)와 인가(人家)가 드문 곳에 둔 국영 숙식 시설로 설립되었다. 이곳을 통해서 지방...

  • 삼자재삼자현(三者峴) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 부남면 대전리와 현동면 도평리를 연결하는 고개. 삼자현(三者峴)은 보현산맥에 있는 높이 522m의 고개이다. 삼자재, 삼자령(三者嶺), 서늠티, 서넘재라고도 한다. 삼자현은 예로부터 높고 험하며 원시림이 발달하여 산적과 야생동물이 많았다고 한다. 그러므로 1~2명의 인원으로는 넘지 못하고 3명 이상이 모여야 넘을 수 있다고 하여 삼자현, 삼자령(三者嶺), 삼자재,...

  • 삼자현(三者峴) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 부남면 대전리와 현동면 도평리를 연결하는 고개. 삼자현(三者峴)은 보현산맥에 있는 높이 522m의 고개이다. 삼자재, 삼자령(三者嶺), 서늠티, 서넘재라고도 한다. 삼자현은 예로부터 높고 험하며 원시림이 발달하여 산적과 야생동물이 많았다고 한다. 그러므로 1~2명의 인원으로는 넘지 못하고 3명 이상이 모여야 넘을 수 있다고 하여 삼자현, 삼자령(三者嶺), 삼자재,...

  • 삼중일삼짇 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 매년 음력 3월 3일에 전해 내려오는 절기 풍속. 청송군에서는 음력 3월 3일을 지난 9월 9일에 강남 갔던 제비가 돌아오는 날이며, 뱀이 지상에 올라오는 날이라 하여 여러 가지 풍속이 전해진다. 삼짇날은 봄철에 3이란 양의 수가 겹치는 길일(吉日)로서 ‘삼중일(三重日)’, ‘강남 갔던 제비가 돌아오는 날’ 이라고도 한다. 삼짇날 무렵이면 파릇파릇한 풀이 돋고...

  • 삼짇 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 매년 음력 3월 3일에 전해 내려오는 절기 풍속. 청송군에서는 음력 3월 3일을 지난 9월 9일에 강남 갔던 제비가 돌아오는 날이며, 뱀이 지상에 올라오는 날이라 하여 여러 가지 풍속이 전해진다. 삼짇날은 봄철에 3이란 양의 수가 겹치는 길일(吉日)로서 ‘삼중일(三重日)’, ‘강남 갔던 제비가 돌아오는 날’ 이라고도 한다. 삼짇날 무렵이면 파릇파릇한 풀이 돋고...

  • 삼천리자전거 진보대리점(三千里自轉車眞寶代理店) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 진보면 진안리에 있는 자전거 수리 및 판매 기업. 청송군 진보면 진안리에 있는 삼천리자전거 진보대리점은 1960년 동광자전거에서 출발한 청송의 장수 자전거 서비스 및 판매 기업이다. 삼천리자전거 진보대리점은 1960년 경상북도 청송군 진보면 진안리에 동광자전거라는 상호로 개업했다가, 맞은편 지역인 진안리로 이전하였다. 1969년 5월 1일 상호를 삼천리자전거 진보...

  • 삼천리자전거 진보점삼천리자전거 진보대리점(三千里自轉車眞寶代理店) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 진보면 진안리에 있는 자전거 수리 및 판매 기업. 청송군 진보면 진안리에 있는 삼천리자전거 진보대리점은 1960년 동광자전거에서 출발한 청송의 장수 자전거 서비스 및 판매 기업이다. 삼천리자전거 진보대리점은 1960년 경상북도 청송군 진보면 진안리에 동광자전거라는 상호로 개업했다가, 맞은편 지역인 진안리로 이전하였다. 1969년 5월 1일 상호를 삼천리자전거 진보...

  • 삼한시대철기시대(鐵器時代) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에서 철기를 도구로 만들어 사용하던 시대. 철은 청동기에 이어 새로운 금속으로 발견되었다. 인류가 철을 최초로 이용한 예는 서기전 4000년대에 이집트에서 만들어진 철제구슬로 알려져 있는데, 이것은 자연산 그대로의 철을 두드려 만든 것이다. 서기전 3000년대 초반이 되자 근동(近東) 지방의 시리아, 바그다드 같은 지역에서 철의 정련(精鍊)이 일어나게 되었다....

  • 상도가「향두가」(香頭歌) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 상여꾼들이 상여를 메고 가면서 부르는 노래. 청송군에서 전해 내려오는 「향두가」는 죽은 자의 상여를 메고 나가는 것에서부터 옥황상제 앞에 도달하여 죄를 고하는 것까지의 내용으로 가사가 상당히 길다. 1990년 6월 30일 군지편찬위원회에서 편집하고 청송군에서 발행한 『청송군지』의 725~728쪽에 가사가 실려 있는데, 가창자에 관한 기록은 없다. 청송군의 「향...

  • 상렬사(尙烈祠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 청송읍 금곡리에 있었던 조선 후기의 사당. 상렬사(尙烈祠)는 병자호란 때 순절한 윤충우(尹忠祐)[1587~1637]를 봉향하기 위해 1808년(순조 8)에 건립되었다. 윤충우의 본관은 파평(坡平)이다. 1621년(광해군 13) 무과에 급제하여 부사과(副司果)를 거쳐 훈련원첨정(訓鍊院僉正)을 역임하였다. 관직을 그만둔 후에 고향인 청송으로 돌아왔다. 윤충우는 병자호...

  • 상례(喪禮) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군에서 죽은 사람을 장사 지낼 때 수반되는 모든 의례 절차. 사람이 일생을 살면서 마지막으로 거쳐야 하는 관문이 죽음이고 이를 처리하는 의례가 상례이다. 청송군에서는 전통적으로 죽음을 맞는 일련의 행위를 조상 숭배를 위한 과정으로 인식하여 고인을 조상으로 승화하기 위해 오랜 기간 의례를 치렀다. 유교식 삼년상이 이러한 의례의 과정을 잘 보여준다. 하지만 최근에는 이러...

  • 상서밀양박씨 돈와공파 소장 고문서(密陽朴氏敦窩公派所藏古文書) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 진보면 어천리 밀양박씨 돈와공파 종중에서 소장하여 보관하고 있는 고문서. 밀양박씨 돈와공파는 1623년(광해군 15) 돈와(遯窩) 박유도(朴維度)[1600~?]가 청송군 파천면 신기리[감곡리]에 일시 거주하다가 어천리(魚川里)로 옮겨 정착하면서 오늘날까지 이어져 왔다. 박유도의 이주는 당시 인조반정과 관련이 깊다. 박유도의 아버지 박자흥(朴自興)은 광해군 때 대북...

  • 상여가「향두가」(香頭歌) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 상여꾼들이 상여를 메고 가면서 부르는 노래. 청송군에서 전해 내려오는 「향두가」는 죽은 자의 상여를 메고 나가는 것에서부터 옥황상제 앞에 도달하여 죄를 고하는 것까지의 내용으로 가사가 상당히 길다. 1990년 6월 30일 군지편찬위원회에서 편집하고 청송군에서 발행한 『청송군지』의 725~728쪽에 가사가 실려 있는데, 가창자에 관한 기록은 없다. 청송군의 「향...

  • 상여노래「상여소리」(喪輿-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 상여를 메고 나가면서 부르는 노래. 청송군에서 상여를 메고 나가면서 불렀던 「상여소리」는 노동요로도 분류되지만, 민속적 의식이 주가 되어 장례 행사 중 부르는 노래이기 때문에 의식요로도 구분할 수 있다. 「상여소리」는 장례의 슬픔과 인생의 허무함을 나타내는 것을 중심 내용으로 삼고 있다. 특히 죽어서 무덤에 묻히러 가는 사람의 입장에서 살아 있는 자손이나 친척...

  • 상여소리「향두가」(香頭歌) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 상여꾼들이 상여를 메고 가면서 부르는 노래. 청송군에서 전해 내려오는 「향두가」는 죽은 자의 상여를 메고 나가는 것에서부터 옥황상제 앞에 도달하여 죄를 고하는 것까지의 내용으로 가사가 상당히 길다. 1990년 6월 30일 군지편찬위원회에서 편집하고 청송군에서 발행한 『청송군지』의 725~728쪽에 가사가 실려 있는데, 가창자에 관한 기록은 없다. 청송군의 「향...

  • 상엿소리「상여노래」(喪輿-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 장례식 때 상여꾼들이 부르는 노래. 「상여노래」는 만가의 일종으로, 죽은 이의 상여를 메고 나갈 때 부르는 노래이다. 청송군 지역의 「상여노래」는 ‘새서방’의 죽음을 ‘군위색씨’가 애도하는 내용으로 너무 일찍 세상을 떠나버린 낭군에 대한 원망과 슬픔을 함께 서술하고 있다. 1990년 6월 30일 군지편찬위원회에서 편집하고 청송군에서 발행한 『청송군지』의 714...

  • 상원정월대보름(正月大-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 음력 1월 15일을 전후하여 행하던 명절 풍속. 청송군에서는 정월대보름을 ‘대보름’ 또는 상원(上元)이라고 부른다. 간혹 정월 14일을 작은보름, 15일을 큰보름이라고 부르는 곳도 있다. 정월대보름은 중원(中元)[7월 15일], 하원(下元)[10월 15일]과 연관해서 부르는 한자어이다. 또 이날을 오기일(烏忌日) 또는 달도(怛忉)라고 부르기도 한다. 대보름에는...

  • 상의리(上宜里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 주왕산면에 속하는 법정리. 상의리는 주왕산면의 북부에 있는 지역으로 행정리는 상의리 한 개로 이루어져 있다. 자연마을로는 상의본리와 당마을, 양지마가 있다. 상의리의 명칭 유래는 하의리와 같다. 석병산(石屛山)[주왕산의 별칭]에 은거한 중국 진(晉)나라의 주왕(周王)을 잡기 위해 신라에서 마일성(馬一聲) 장군 등 마씨 5형제를 보내 토벌하고자 하였는데, 이곳에서...

  • 상의리 경월당선사비(上宜里慶月堂禪師碑) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 주왕산면 상의리에 있는 조선 후기 경월대화상의 탑비. 상의리 경월당선사비(上宜里慶月堂禪師碑)는 경월대화상의 행적을 기록한 탑비(塔碑)로 대전사 입구에 세워져 있다. 상의리 경월당선사비에는 고승 경월당선사(慶月堂禪師碑)는 1768년 백련암(白蓮庵)으로 출가하여 1845년 입적하였으며, 그로부터 1년 뒤에 부도와 탑비가 세워졌음이 새겨져 있다. 한편 대전사 경내에 있...

  • 상의리 당마을 동제(上宜里堂-洞祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 주왕산면 상의리 당마을에서 음력 1월 15일에 마을의 안녕을 풍요를 기원하며 지내는 마을 제사. 주왕산국립공원 서쪽에 위치한 청송군 주왕산면 상의리 당마을은 마을에 큰 당목이 있다고 하여 당마을이라고 불린다. 당마을에서는 매년 정월대보름에 마을 중앙에 있는 제당(祭堂)에서 마을의 안녕과 풍요를 기원하는 제사를 지내고 있다. 청송군 주왕산면 상의리 당마을 동제의 정...

  • 상의리 성지(上宜里城址) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 주왕산면 상의리에 있는 고려시대의 산성 유적. 상의리 성지(上宜里城址)는 고려시대에 축조된 산성으로 추정하고 있으며, 주왕산(周王山)[720.6m] 초입부에 축성되어 있어 주왕산성(周王山城)의 부속적인 산성으로 파악되기도 한다. 상의리 성지는 규모가 확인되지 않았으며, 퇴뫼식의 석축 산성으로 보고 있다. 상의리 성지는 주왕산성과 함께 주왕산 일원을 지키기 위해 쌓...

  • 상의리 성터상의리 성지(上宜里城址) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 주왕산면 상의리에 있는 고려시대의 산성 유적. 상의리 성지(上宜里城址)는 고려시대에 축조된 산성으로 추정하고 있으며, 주왕산(周王山)[720.6m] 초입부에 축성되어 있어 주왕산성(周王山城)의 부속적인 산성으로 파악되기도 한다. 상의리 성지는 규모가 확인되지 않았으며, 퇴뫼식의 석축 산성으로 보고 있다. 상의리 성지는 주왕산성과 함께 주왕산 일원을 지키기 위해 쌓...

  • 상평리(上坪里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 주왕산면에 속하는 법정리. 상평리는 주왕산면의 동쪽 끝에 있는 지역으로 행정리는 상평리 한 개로 이루어져 있다. 자연마을로는 본리인 상평과 석고개가 있다. 주왕산을 뒤로 한 구릉성 평지에 자리한 마을로, 맛가맛들 위쪽이 되므로 웃뜰 또는 상평(上坪)이라 하였다. 자연마을인 석고개는 마을 주위에 돌무더기가 많이 있어 석곡(石谷)이라 불리다가 이후 석고개, 석현(石峴...

  • 상평리 고분군(上坪里古墳群) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 주왕산면 상평리에 있는 삼국시대의 고분 유적. 상평리 고분군(上坪里古墳群)은 상평리의 용전천과 주산천이 합류하는 지점 남쪽 구릉 사면에 있는 삼국시대의 고분군이다. 상평리 고분군은 마들마을에서 지방도908호선을 따라 상평교를 지나면 서쪽으로 주산천을 따라 길이 이어지는 곳에서 서쪽으로 보이는 완만한 구릉 사면인 상평리 94~124번지 일원에 널리 산재해 있다. 주...

  • 새마을금고(-金庫) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 지역에서 회원의 경제적 지위 향상과 지역사회 개발을 위하여 설립된 신용 협동 기구. 새마을금고는 1963년 재건국민운동의 일환으로 시작되었으며, 당시 명칭은 농촌신용조합이었다. 우리나라 고유의 상호부조와 협동 정신인 보(寶), 계(契), 두레, 품앗이 등에 뿌리를 두고 있어서 초기에는 농촌의 자연 마을 단위로 조직되었으며, 그 규모도 영세하였다. 1971년 새마을...

  • 새마을운동(-運動) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 새마을정신을 바탕으로 생활환경 개선과 소득 증대를 도모하기 위한 지역사회 개발 운동. 새마을운동은 근면(勤勉)·자조(自助)·협동(協同) 정신을 바탕으로 단결하여 ‘하면 된다’는 신념으로 빈곤을 몰아내고 우리가 모두 잘살아 보자는 실천을 범국민·범국가적으로 추진한 지역사회 개발 운동이다. 새마을운동은 1970년 4월 22일 박정희 대통령이 전국지방장관회의를 주재...

  • 새마을운동중앙회 청송군지회청송군새마을회(靑松郡-會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 금곡리에 있는 새마을운동중앙회 산하 청송 지역 단체. 청송군새마을회는 경상북도 청송군 청송읍 금곡리에 있는 새마을운동중앙회 산하 국민운동 단체로서, 청송 지역에서 새마을운동을 수행하기 위하여 1983년 설립되었다. 새마을운동은 근면·자조·협동 정신을 바탕으로 생활환경을 개선하고 소득을 증대하며 국민정신을 계발하여 잘사는 마을, 건전한 사회, 부유한 나라를...

  • 새마을지도자 청송군협의회(-指導者靑松郡協議會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 청송읍 금월리의 청송군새마을회에 가입되어 있는 새마을지도자 경상북도협의회 산하단체. 새마을지도자 청송군협의회는 경상북도 청송군 지역에서 새마을운동을 실천하기 위하여 1980년 7월 1일 설립되었다. 지역사회 발전을 위하여 새마을 조직을 육성하고 활발한 사업 추진을 지원하여 새마을운동 활성화에 기여하기 위하여 설립되었다 새마을지도자협의회에서 추진하는 새마을 사업은...

  • 새알뜨기용물뜨기(龍-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 정월대보름에 복을 가져가기 위해 우물물을 긷던 풍습. 청송군에서는 정월대보름이나 새해 첫 용날 새벽에 부인들은 닭이 우는 것을 기다렸다가 남들보다 먼저 우물에 가서 물을 긷는데, 이를 용물뜨기라고 한다. 청송군 외 다른 지역에서는 용알뜨기라고 부르는 경우가 많다. 우물은 그 전날 밤에 하늘에서 내려온 용이 알을 낳은 곳이며, 이 용의 알을 제일 먼저 건져감으로...

  • 새알산사일산(士日山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 파천면 병부리와 지경리에 걸쳐 있는 산. 사일산은 높이 644.2m이며, 산의 남쪽에 동남쪽으로 당진영덕고속도로가 지나고 있으며, 동남쪽 사면 일부에 사일산터널이 개통되어 있다. 산에 솟아 있는 두 개의 봉우리가 새의 날개처럼 보인다고 하여 ‘새알산’이라고도 불리며, 사일산이란 명칭은 새알산에서 유래된 것으로 보인다. 사일산의 남사면 전면에는 경상북도 안동시 길안...

  • 새참 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에서 농사일을 하다가 잠시 쉬면서 간단히 먹는 음식. 새참은 ‘사이참’의 준말로 ‘샛요기’·‘중참’이라고도 한다. 고된 육체노동이 필요한 농사일은 하루 세 끼 식사로 충분한 영양을 섭취하기 힘들다. 그렇기 때문에 예로부터 농민들은 농번기가 되어 바쁘게 일할 때는 아침과 점심 혹은 점심과 저녁 사이에 새참을 먹으며 잠시 휴식을 취한 뒤에 일을 계속하였다. 청송 지...

  • 샛요기새참 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에서 농사일을 하다가 잠시 쉬면서 간단히 먹는 음식. 새참은 ‘사이참’의 준말로 ‘샛요기’·‘중참’이라고도 한다. 고된 육체노동이 필요한 농사일은 하루 세 끼 식사로 충분한 영양을 섭취하기 힘들다. 그렇기 때문에 예로부터 농민들은 농번기가 되어 바쁘게 일할 때는 아침과 점심 혹은 점심과 저녁 사이에 새참을 먹으며 잠시 휴식을 취한 뒤에 일을 계속하였다. 청송 지...

  • 생활개선회청송군연합회(生活改善會靑松郡聯合會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 송생리에 있는 여성 농업인 단체. 생활개선회청송군연합회는 농촌 여성 지도자 육성과 지위 향상을 위해 1994년에 설립되었다. 생활개선회청송군연합회는 농촌 여성이 지도자로서 건전한 농촌 가정 육성, 회원 간의 친목 도모와 밝은 지역사회를 만들며, 지속적인 농촌 발전과 농촌 여성의 지위 및 권익 향상을 위해 설립되었다. 생활개선회의 전신은 1958년 설립된 생...

  • 생활권(生活圈) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 각 지역의 주민들이 공동체 의식을 가지고 일상생활을 하는 범위. 생활권은 공동체 의식으로 결속될 수 있는 범위이자, 도보나 자동차 등을 이용한 일상생활의 접촉 범위 내에 있는 권역이다. 생활권은 권역의 크기에 따라 통상 대, 중, 소 생활권으로 구분된다. 청송군의 경우 산지 지형이 많은 곳으로 험준한 산지는 타 지역과의 교류에 장애요인으로 작용하지만, 산지 사이에...

  • 서경로 처 여흥민씨(徐景潞妻驪興閔氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청송 출신의 열녀. 여흥민씨(驪興閔氏)는 조선 전기 문신이자 태종(太宗)의 장인인 어은(漁隱) 민제(閔霽)[1339~1408]의 후손인 민시혁(閔始爀)의 딸이다. 남편 서경로(徐景潞)의 본관은 달성(達城)으로 구계(龜溪) 서침(徐伔)의 후손이다. 여흥민씨는 타고난 품성이 영명하며 어버이에게 효도를 다하고 아랫사람에게 자애를 베풀었다. 민씨가 예닐곱 살 때 대부(大父)인...

  • 서고락(徐高洛) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병. 서고락(徐高洛)[1867~1909]은 신돌석(申乭石)의진(義陣)에 입진하여 활동하다가 1909년 8월 11일 진보군 동면 백자동(柏子洞)에서 체포되었다. 영덕경찰서로 압송되던 중, 영덕군 동면 주동(酒洞) 산간에서 도주를 시도하다 호송하던 경찰의 총격을 받고 순국하였다. 서고락은 경상도 청송도호부 남면 마평(馬坪)[지금의 경상북도 청송군 주왕산면 상평리]...

  • 서구(瑞九)조성규(趙誠奎) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병. 조성규(趙誠奎)[1853~1926]는 1896년 3월 청송향교(靑松鄕校)의 향원(鄕員)으로 청송의진(靑松義陣)에 참여하여 진용을 편성하는 등의 실무를 담당하였다. 본관은 함안(咸安). 자는 공진(公振) 혹은 서구(瑞九). 1853년 경상북도 청송군 안덕면 명당리에서 아버지 조성묵(趙性黙)과 어머니 월성손씨(月城孫氏) 사이에서 태어났다. 재주와 학식이 총민...

  • 서기종(徐起宗) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 청송 출신의 학자. 본관은 달성(達城). 자는 자광(子光). 아버지는 건원릉참봉(健元陵參奉)을 지낸 서윤(徐尹), 어머니는 생원(生員) 박수손(朴秀孫)의 딸 공인(恭人) 밀양박씨(密陽朴氏), 할아버지는 진사(進士) 서지원(徐智元), 증조할아버지는 학유(學諭)를 지낸 서도(徐渡), 부인은 동래부사(東萊府使)를 지낸 서탁(徐濯)의 딸 단인(端人) 안강노씨(安康盧氏)이다. 서...

  • 서넘재「삼자현」(三者峴) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 현동면 도평리와 부남면 대전리 사이에 있는 삼자현 유래에 관련해 전해 내려오는 이야기. 청송군 현동면 도평리와 부남면 대전리 사이에 험한 고갯길이 있었다. 이 고개는 사나운 짐승과 강도가 많아서 혼자서는 고갯길을 넘을 수가 없어 늘 세 사람 이상 모여서 고개를 건넜다는 데서 ‘삼자현’이라는 이름이 붙게 되었다는 지명 유래 전설이다. 1990년 6월 30일 군지편찬...

  • 서넘재삼자현(三者峴) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 부남면 대전리와 현동면 도평리를 연결하는 고개. 삼자현(三者峴)은 보현산맥에 있는 높이 522m의 고개이다. 삼자재, 삼자령(三者嶺), 서늠티, 서넘재라고도 한다. 삼자현은 예로부터 높고 험하며 원시림이 발달하여 산적과 야생동물이 많았다고 한다. 그러므로 1~2명의 인원으로는 넘지 못하고 3명 이상이 모여야 넘을 수 있다고 하여 삼자현, 삼자령(三者嶺), 삼자재,...

  • 서넘티「삼자현」(三者峴) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 현동면 도평리와 부남면 대전리 사이에 있는 삼자현 유래에 관련해 전해 내려오는 이야기. 청송군 현동면 도평리와 부남면 대전리 사이에 험한 고갯길이 있었다. 이 고개는 사나운 짐승과 강도가 많아서 혼자서는 고갯길을 넘을 수가 없어 늘 세 사람 이상 모여서 고개를 건넜다는 데서 ‘삼자현’이라는 이름이 붙게 되었다는 지명 유래 전설이다. 1990년 6월 30일 군지편찬...

  • 서늠티삼자현(三者峴) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 부남면 대전리와 현동면 도평리를 연결하는 고개. 삼자현(三者峴)은 보현산맥에 있는 높이 522m의 고개이다. 삼자재, 삼자령(三者嶺), 서늠티, 서넘재라고도 한다. 삼자현은 예로부터 높고 험하며 원시림이 발달하여 산적과 야생동물이 많았다고 한다. 그러므로 1~2명의 인원으로는 넘지 못하고 3명 이상이 모여야 넘을 수 있다고 하여 삼자현, 삼자령(三者嶺), 삼자재,...

  • 서벽 고택(棲碧古宅) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 파천면 중평리에 있는 조선 후기의 주거 건축. 서벽고택(棲碧古宅)은 신한창(申漢昌)[1669~1749]이 평산신씨(平山申氏) 판사공파(判事公派) 종택에서 분가하면서 건립한 고택이다. 신한창의 본관은 평산(平山), 자는 여필(汝弼)로 종손 신중기(申重基)[1634~1711]의 셋째 아들이다. 파천면사무소에서 남쪽으로 국도31호선을 타고 1㎞ 가량 가면, 우측으로 중...

  • 서봉(徐琫) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청송 출신의 학자. 서봉(徐琫)[1598~1669]은 어려서 부모를 잃고 외가에서 자랐으며 스승에 대한 숭배심이 강했다. 오랫동안 대리경작을 주었던 전답을 주민에게 양보할 정도로 이웃 사랑 정신이 투철하였다. 본관은 달성(達城). 자(字)는 덕윤(德潤), 호(號)는 매헌(梅軒). 아버지는 선무랑(宣務郞) 서극명(徐克明), 어머니는 병절교위(秉節校尉) 남이관(南以寬)의 딸...

  • 서봉(西峰)신지남(申智男) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 진보 출신의 의병. 본관은 평산(平山). 자는 명원(明遠), 호는 서봉(西峰). 아버지는 상주목사(尙州牧使)를 지낸 신언(申漹), 어머니는 별제(別提)를 지낸 김제(金濟)의 딸 안동김씨(安東金氏)와 참봉(參奉)을 지낸 안택(安宅)의 딸 죽산안씨(竹山安氏), 할아버지는 호군(護軍)을 지낸 신종위(申從渭), 증조할아버지는 부사과(副司果)를 지낸 신권(申眷), 부인은 안인로(...

  • 서사술(徐思述) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 청송에서 활동한 의병. 본관은 달성(達城). 자는 행가(行可), 호는 낙산(樂山). 아버지는 전교(典敎)를 지낸 서흡(徐洽), 어머니는 이익조(李益祖)의 딸 의인(宜人) 인천이씨(仁川李氏), 할아버지는 서응기(徐應基), 증조할아버지는 예빈시직장(禮賓寺直長)을 지낸 서필(徐弼), 부인은 주부(主簿)를 지낸 이복춘(李復春)의 딸 경주이씨(慶州李氏)이다. 서사술(徐思述)[?~...

  • 서삼(瑞三)윤응천(尹應天) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청송 출신의 의병. 본관은 파평(坡平). 자는 서삼(瑞三), 일명 윤이징(尹以徵). 아버지는 진장(鎭將)을 지낸 윤정린(尹廷璘), 어머니는 김찬숭(金贊崇)의 딸 안동김씨(安東金氏)와 검상(檢詳)을 지낸 박경철(朴擎哲)의 딸 의흥박씨(義興朴氏), 할아버지는 중추(中樞)를 지낸 윤태보(尹台輔), 증조할아버지는 증(贈) 가선대부(嘉善大夫) 윤만영(尹萬英), 부인은 직장(直長)...

  • 서상묵(徐相黙)서석기(徐錫琦) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 유생 겸 의병. 서석기(徐錫琦)[1869~1924]는 청송 출신의 유생(儒生)으로 의암(毅庵) 유인석(柳麟錫)의 문인이다. 1896년(고종 33) 의암 유인석이 충청북도 제천에서 창의(倡義)한 제천의진(堤川義陣)에 참여하여 활동하였으며, 제천의진 해산 이후 의암 유인석이 서간도(西間島)로 망명하자 운강(雲崗) 이강년(李康秊) 등과 함께 들어가 7년 동안 활동하다...

  • 서석기(徐錫琦) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 유생 겸 의병. 서석기(徐錫琦)[1869~1924]는 청송 출신의 유생(儒生)으로 의암(毅庵) 유인석(柳麟錫)의 문인이다. 1896년(고종 33) 의암 유인석이 충청북도 제천에서 창의(倡義)한 제천의진(堤川義陣)에 참여하여 활동하였으며, 제천의진 해산 이후 의암 유인석이 서간도(西間島)로 망명하자 운강(雲崗) 이강년(李康秊) 등과 함께 들어가 7년 동안 활동하다...

  • 서시천(西施川) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 진보면 괴정리의 주왕산국립공원 내에서 발원하여 진보면 각산리에서 반변천으로 유입되는 하천. 서시천(西施川)은 낙동강의 제2지류, 반변천의 제1지류에 해당하는 하천으로 청송군 진보면 내에서 흐른다. 유로연장은 16.4㎞, 유역면적은 58.2㎢에 이른다. 『조선지지자료(朝鮮地誌資料)』에 “시량동(時良洞) 서시천(西施川)”이라는 기록을 통해 최초로 확인된다. 서시(西施...

  • 서원(書院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에 설립되었던 조선시대 사설 교육 기관. 서원(書院)은 조선 중기 이후 사족(士族)의 교육·교화 기구인 동시에 대표적인 향촌 자치 기구의 하나이다. 고려 말 조선 초 이래 선현에 대한 봉사의 기능을 수행하던 사묘(祠廟)나 유생에 대한 교육을 담당한 사학(私學)은 발달되어 왔다. 하지만 두 기능을 함께 수행하는 것은 1543년(중종 38) 백운동서원(白雲洞書院)이...

  • 서원모(徐元模) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청송 출신의 학자. 서원모(徐元模)[1787~1858]는 조선 후기 청송 출신의 유학자이다. 권이복(權以復)과 유범휴(柳範休)에게 학문을 배웠으며, 『주왕산지』를 저술하였다. 본관은 달성(達城). 자(字)는 선응(善膺), 호는 주남(周南). 아버지는 서활(徐活), 어머니는 김용학(金龍㶅)의 딸 의성김씨(義城金氏), 할아버지는 서이양(徐爾亮), 증조할아버지는 서치중(徐致中...

  • 서윤(徐尹) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 청송에 정착한 학자. 본관은 달성(達城). 자는 임지(任之), 호는 송오(松塢). 아버지는 진사(進士) 서지원(徐智元), 어머니는 현감(縣監)을 지낸 강응성(康應誠)의 딸 의인(宜人) 신천강씨(信川康氏), 할아버지는 학유(學諭)를 지낸 서도(徐渡), 증조할아버지는 현감을 지낸 서문한(徐文翰), 부인은 생원(生員) 박수손(朴秀孫)의 딸 공인(恭人) 밀양박씨(密陽朴氏)이며,...

  • 서재서원(書院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에 설립되었던 조선시대 사설 교육 기관. 서원(書院)은 조선 중기 이후 사족(士族)의 교육·교화 기구인 동시에 대표적인 향촌 자치 기구의 하나이다. 고려 말 조선 초 이래 선현에 대한 봉사의 기능을 수행하던 사묘(祠廟)나 유생에 대한 교육을 담당한 사학(私學)은 발달되어 왔다. 하지만 두 기능을 함께 수행하는 것은 1543년(중종 38) 백운동서원(白雲洞書院)이...

  • 서종락(徐鍾洛) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    개항기 청송 출신의 의병장. 서종락(徐鍾洛)[1874~1940]은 1906년 3월 산남의진(山南義陣)이 결성되는 과정에서 청송 지역의 소모(召募)를 담당하였으며, 창의(倡義) 이후에는 1차 산남의진의 후봉장(後鋒將)에 이어 선봉장(先鋒將)으로 추대되어 활동하였다. 그 후에는 청송 지역 유격대를 맡아 활동하였다. 특히 제3대 대장 최세윤(崔世允)이 지역 분대를 중심으로 한 유격전을...

  • 서천~경주선국가지원지방도68호선(國家支援地方道68號線) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군을 거쳐 충청남도 서천군 장항읍과 경상북도 경주시 용강동을 연결하는 국가지원지방도. 국가와 지방자치단체가 역할을 분담하여 도로를 개설함으로써 부족한 도로망을 확충하기 위하여 도입한 도로가 국가지원지방도이다. 국가지원지방도68호선은 충청남도 서천군 장항읍 장암리에서 경상북도 경주시 용강동을 연결하는 지방도로서, 개통된 총길이는 386.242㎞이며 노선명은 서천~경주선...

  • 서혼(徐混) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 초대 청송도호부사로 부임한 문신. 서혼은 조선 전기 문신으로 1460년부터 약 3여 년간 청송도호부사를 지냈다. 재임 기간 중 통정대부(通政大夫)로 승급하였으며 치적을 쌓아 문헌에 이름을 올렸다. 본관은 이천(利川). 자(字)는 중개(仲開). 아버지는 교리(校理)를 지낸 서진(徐晉), 어머니는 공조판서를 지낸 채광록(蔡光錄)의 딸 평강채씨(平康蔡氏), 할아버지는 판사재감...

  • 서활(徐活) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청송 출신의 학자. 본관은 달성(達城). 자(字)는 청여(淸如), 호(號)는 매야(邁埜). 아버지는 서이양(徐爾亮), 어머니는 조경원(趙景源)의 딸 함안조씨(咸安趙氏)와 박성신(朴聖藎)의 딸 함양박씨(咸陽朴氏), 할아버지는 서치중(徐致中), 증조할아버지는 서한정(徐漢挺)이며, 부인은 이의중(李宜中)의 딸 영천이씨(永川李氏)이다. 서활(徐活)[1761~1838]은 1761...

  • 서효격(徐孝格) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병. 서효격(徐孝格)[1855~1936]은 1896년 3월 청송의진(靑松義陣)에 참여하여 서기(書記)에 선임되어 각종 문서를 담당하며 『적원일기(赤猿日記)』를 기록하였다. 본관은 달성(達城). 자는 순가(順可), 호는 오산(午山). 1855년 12월 26일 청송군 주왕산면 상평리에서 아버지 서운희(徐運熙)와 어머니 진성이씨(眞城李氏) 사이에서 태어났다. 조선...

  • 서효달(徐孝達) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병. 서효달(徐孝達)[1839~1904]은 청송향교의 향원(鄕員)으로 1896년 3월 청송의진에 참여하여 군량을 수합하고 군사를 소모하는 등 한말 국권회복을 위한 구국운동에 크게 기여하였다. 본관은 달성(達城). 자는 덕언(德彦). 1839년 경상북도 청송군 주왕산면 상평리에서 아버지 화오(花塢) 서병화(徐炳華)와 어머니 전주유씨(全州柳氏) 사이에서 태어났다....

  • 서효신(徐孝信) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병장. 서효신(徐孝信)[1848~1915]은 1896년 1월 예안의진(禮安義陣)의 청송 소모장(召募將)으로 참여하였다. 같은 해 3월 청송의진(靑松義陣)이 창의(倡義)하는 과정에서 귀향하여 소모장, 우익장(右翼將)을 맡아 하였고, 5월에는 부동외방장(府東外防將)을 역임하였다. 본관은 달성(達城). 자는 달오(達五), 호는 현연(玄淵), 이명은 김삼성(金三星)·...

  • 서효원(徐孝源) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병장. 서효원(徐孝源)[1839~1897]은 1896년 창의한 청송의진(靑松義陳)의 결성을 주도하였으며, 청송의진의 의영도지휘사(義營都指揮使)에 선임되는 등 창의 때부터 해산할 때까지 주도적인 역할을 담당하였다. 본관은 달성(達城). 자는 백순(百順), 호는 석간(石澗). 1839년 9월 25일 청송군 주왕산면 상평리에서 아버지 서문희(徐文熙)와 어머니 안동김...

  • 석간(石澗)서효원(徐孝源) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병장. 서효원(徐孝源)[1839~1897]은 1896년 창의한 청송의진(靑松義陳)의 결성을 주도하였으며, 청송의진의 의영도지휘사(義營都指揮使)에 선임되는 등 창의 때부터 해산할 때까지 주도적인 역할을 담당하였다. 본관은 달성(達城). 자는 백순(百順), 호는 석간(石澗). 1839년 9월 25일 청송군 주왕산면 상평리에서 아버지 서문희(徐文熙)와 어머니 안동김...

  • 석간선생문집『석간문집』(石澗文集) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    근대 개항기 청송 출신의 유생이자 의병장인 서효원의 문집. 석간(石澗) 서효원(徐孝源)[1839~1897]의 문집으로 개항기 청송 지역 유생들의 모습을 이해할 수 있는 문집이다. 서효원은 본관이 달성(達城)이고, 자는 백순(百順)이고, 호는 석간(石澗)이다. 14살에 정재(定齋) 유치명(柳致明)의 문하에서 수학하였으며, 20살에 이웃으로 이거한 만산(萬山) 유치엄(柳致儼)의 문하에...

  • 석간집『석간문집』(石澗文集) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    근대 개항기 청송 출신의 유생이자 의병장인 서효원의 문집. 석간(石澗) 서효원(徐孝源)[1839~1897]의 문집으로 개항기 청송 지역 유생들의 모습을 이해할 수 있는 문집이다. 서효원은 본관이 달성(達城)이고, 자는 백순(百順)이고, 호는 석간(石澗)이다. 14살에 정재(定齋) 유치명(柳致明)의 문하에서 수학하였으며, 20살에 이웃으로 이거한 만산(萬山) 유치엄(柳致儼)의 문하에...

  • 석기시대선사(先史) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 문자를 사용하기 이전의 기록이 없는 시대. 한반도에서 선사시대는 문자를 통한 기록이 남아 있는 역사시대 이전의 시대를 의미하며, 기록이 없는 관계로 고고학적 연구 성과를 바탕으로 구석기시대, 신석기시대, 청동기시대를 일반적으로 선사시대라 정의하고 있다. 그러나 고대 국가인 위만조선(衛滿朝鮮)의 기록이 남아 있는 점을 고려하면 철기시대 전기까지 선사시대로 보고,...

  • 석병산(石屛山)주왕산(周王山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 주왕산면 부일리와 상의리에 걸쳐 있는 산. 주왕산(周王山)은 높이 720.6m이며, 기암절벽, 울창한 수림, 폭포 등 산세가 수려하여 1976년 지정된 주왕산국립공원의 주봉에 해당한다. 과거에는 돌로 병풍을 친 것 같다고 하여 석병산(石屛山)이라 불리기도 하였고, 골이 깊고 접근하기가 어려워 피난민들이나 선사들이 살았다고 해서 대둔산(大遯山)이라고도 불렸다. 옛...

  • 석봉(石棚)고인돌 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에 있는 청동기시대의 대표적인 무덤 양식. 청동기시대의 대표적인 거석기념물인 고인돌[支石墓]은 대부분 지상에 윗돌[上石]이 노출되고, 주변으로 묘역 시설이 존재하거나 지하에 받침돌[支石]이나 석재(石材)를 이용한 돌널무덤[石棺墓] 같은 매장 시설로 구성되는 대표적인 무덤이다. 우리나라의 고인돌은 하천 유역의 충적지와 주변을 조망하기에 유리한 산과 가까운 낮은 구...

  • 석심산(石心山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 현서면 사촌리와 경상북도 영천시 화북면 상송리에 걸쳐 있는 산. 석심산(石心山)은 높이 750.6m이며, 낙동강 트레일 코스에서 보현지맥과 팔공지맥의 분기점인 석심산 분기점으로 잘 알려져 있다. 석심산을 기점으로 북쪽은 경상북도 청송군 현서면, 남쪽은 영천시 화북면, 북서쪽 능선과 남서쪽 능선은 청송군 현서면, 영천시 화북면과 군위군 고로면의 경계를 이루고 있다....

  • 석정(石亭)권탁수(權鐸洙) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병장. 권탁수(權鐸洙)[1835~1909]는 1896년 3월 청송에서 심성지(沈誠之)를 창의장(倡義將)한 청송의진(靑松義陣)이 결성되었을 때 백의종사(白衣從事)로 활동하였다. 본관은 안동(安東). 자는 순여(循汝), 호는 석정(石亭). 1835년 지금의 경상북도 청송군 안덕면 장전리에서 태어났다. 권탁수의 가문은 안동권씨(安東權氏) 급사중공파(給事中公派) 권형...

  • 석초(石樵)윤용구(尹鎔球) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 출신의 정치인. 윤용구(尹鎔球)[1914~1984]는 경상북도 청송군 출신의 정치인으로 제3대와 제4대 국회의원을 역임하였다. 본관은 파평(坡平). 자는 성극(聲極), 호는 석초(石樵). 자유당 청송군당을 조직하였으며, 청송 지역에 전기를 끌어오는 등 지역 발전을 위해 힘썼다. 윤용구는 청송공립보통학교를 졸업한 후 일본으로 유학, 오사카 초지(草芝)상업학교를 졸업...

  • 석탄일초파일(初八日) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 음력 4월 8일 석가모니 탄생일에 지내는 풍습. 초파일은 석가모니가 탄생한 날로 석가 출가일[음력 2월 8일]과 열반일[음력 2월 15일], 성도일[음력 12월 8일] 등과 함께 불교의 4대 명절 중의 하나이다. 청송군에서는 초파일을 ‘부처님 오신 날’, ‘불탄일(佛誕日)’, ‘욕불일(浴佛日)’, ‘석탄일(釋誕日)’ 이라고도 부르며 불공을 드리고, 연등을 설치...

  • 선거(選擧) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 선거권을 가진 주민들이 공직에 임용될 사람을 투표를 통해 선출하는 행위. 선거란 민주주의 정치 체제에서 국민이 주권을 행사하고 정치에 주체적으로 참여할 수 있게 하는 중요한 행위이다. 현재 우리나라에서 실시되고 있는 주요 선거는 대통령을 선출하기 위한 대통령 선거, 국회의원을 선출하기 위한 국회의원 선거, 「지방자치법」에 따라 지방 의회 의원 및 지방자치단체의...

  • 선사(先史) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 문자를 사용하기 이전의 기록이 없는 시대. 한반도에서 선사시대는 문자를 통한 기록이 남아 있는 역사시대 이전의 시대를 의미하며, 기록이 없는 관계로 고고학적 연구 성과를 바탕으로 구석기시대, 신석기시대, 청동기시대를 일반적으로 선사시대라 정의하고 있다. 그러나 고대 국가인 위만조선(衛滿朝鮮)의 기록이 남아 있는 점을 고려하면 철기시대 전기까지 선사시대로 보고,...

  • 선술(善述)남계조(南繼曺) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 청송에 정착한 영양남씨 입향조. 남계조(南繼曺)[1541~1621]는 경상북도 청송군에 정착한 영양남씨(英陽南氏) 입향조이다. 학행(學行)으로 천거되어 통정대부(通政大夫)에 올랐다. 본관은 영양(英陽). 자는 선술(善述), 호는 운강(雲岡). 고조할아버지인 송정(松亭) 남수(南須)[1395~1477]는 고려 말에 울진으로 낙향하여 은둔(隱遁)한 중랑장(中郞將) 남영번(南...

  • 선암(仙巖)이엄(李儼) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 진보에 정착한 학자. 본관은 영천(永川). 자는 사각(士恪), 호는 선암(仙巖). 아버지는 이지번(李之蕃), 어머니는 흥해배씨(興海裵氏), 할아버지는 참봉(參奉)을 지낸 이인필(李仁弼), 증조할아버지는 훈도(訓導)를 지낸 이은동(李銀仝), 부인은 선교랑(宣敎郞) 박세필(朴世弼)의 딸 의인(宜人) 춘천박씨(春川朴氏)이다. 이엄(李儼)[1568~?]은 1568년(선조 1)...

  • 선응(善膺)서원모(徐元模) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청송 출신의 학자. 서원모(徐元模)[1787~1858]는 조선 후기 청송 출신의 유학자이다. 권이복(權以復)과 유범휴(柳範休)에게 학문을 배웠으며, 『주왕산지』를 저술하였다. 본관은 달성(達城). 자(字)는 선응(善膺), 호는 주남(周南). 아버지는 서활(徐活), 어머니는 김용학(金龍㶅)의 딸 의성김씨(義城金氏), 할아버지는 서이양(徐爾亮), 증조할아버지는 서치중(徐致中...

  • 선초(善初)유동직(柳東稷) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    근현대 청송 출신의 학자. 본관은 전주(全州). 자(字)는 선초(善初), 호(號)는 학남(鶴南). 아버지는 유연호(柳淵好), 어머니는 신규석(申奎錫)의 딸 영해신씨(寧海申氏), 할아버지는 유방진(柳邦鎭), 증조할아버지는 유치록(柳致祿), 부인은 이장욱(李章旭)의 딸 진보이씨이다. 유동직(柳東稷)[1883~1968]은 가학(家學)의 전통을 계승하였다. 경전에 밝아 학남서숙(鶴南書塾)...

  • 선필(善弼) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    신라 말 고려 초 보성부[지금의 경상북도 청송군 진보면]에서 활동한 지방 호족. 선필(善弼)[?~?]은 신라의 지방 호족으로 고려가 신라와 통교하는 데 도움을 주었으며, 고려에 귀부 후에는 경순왕이 왕건을 경주로 초대하였을 때 선발대로 경주에 입성하여 경순왕을 문안하였다. 본관은 경주(慶州). 성은 최씨(崔氏)로 알려져 있다. 선필은 원래 경주최씨 6두품 출신으로 진안현(眞安縣)에...

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    경상북도 청송 지역에서 음력 1월 1일에 지내는 명절. 경상북도 청송군에서는 정월 초하룻날을 설날 혹은 원단(元旦)이라고 하여 큰 명절로 여기고 있다. 이날 먹는 음식물은 세찬(歲饌)이라 하고, 술은 세주(歲酒)라 부른다. 설은 한 해의 첫날이자 첫 아침이며, 사시(四時)의 시작이기 때문에 신성시되었다. 설이 언제부터 우리의 명절이었는지 명확하게 알 수는 없지만, 중국의 역사서...

  • 설날 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에서 음력 1월 1일에 지내는 명절. 경상북도 청송군에서는 정월 초하룻날을 설날 혹은 원단(元旦)이라고 하여 큰 명절로 여기고 있다. 이날 먹는 음식물은 세찬(歲饌)이라 하고, 술은 세주(歲酒)라 부른다. 설은 한 해의 첫날이자 첫 아침이며, 사시(四時)의 시작이기 때문에 신성시되었다. 설이 언제부터 우리의 명절이었는지 명확하게 알 수는 없지만, 중국의 역사서...

  • 설백색의 맑음을 간직한 청송백자(乳白色-靑松白磁) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    500년의 역사를 간직한 청송백자는 해주백자, 회령자기, 양구백자와 함께 조선시대 4대 지방요(地方窯) 중 하나로 경상도 지역에서는 문경사기와 함께 양대 산맥을 이루며 활발히 생산되었다. 일본으로까지 유명세를 떨칠 정도로 그 가치를 인정받았던 청송백자, 그 500년의 역사 속을 들여다보았다. 청송 지역의 가마터 지표조사 결과 16세기부터 백자의 제작이 이루어진 것이 확인되었다. 그...

  • 설화(說話) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에서 예로부터 구전되어 전해 내려오는 이야기. 일반적으로 설화는 신화, 전설, 민담으로 구분된다. 청송 지역에는 특별히 신화라 할 만한 작품은 전하지 않는다. 전설과 민담 중에는 청송 지역의 지명, 인물 등과 밀접한 연관성이 있는 것도 있고 전국적으로 분포하는 것의 변이형도 있다. 청송군의 전설과 민담은 『청송군지』, 『증편 한국구비문학대계』7-20, 『청송의...

  • 설화「완고 어른의 장원급제」(-壯元及第) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 현서면 천천리에 전해 내려오는 과거급제 관련 이야기. 「완고 어른의 장원급제」는 제보자 박장호의 고조부가 과거급제를 하였으나 불운하게 벼슬에 들지 못한 이야기이다. 청송군 파천면 현서면 천천1리의 제보자 박장호[남, 82세]의 자택에서 임재해 등이 채록하였다. 또한 「완고 어른의 장원급제」는 2014년 12월 28일 간행한 ‘『증편 한국구비문학대계』7-20 경상북...

  • 성국(聖國)오세로(吳世魯) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병장. 오세로(吳世魯)[1852~1900]는 1896년 3월 창의한 청송의진(靑松義陣)의 참모장(參謀長)으로 군량미를 수합하고 의병을 훈련시키면서 의병의 군세를 확장하는 데 크게 기여하였다. 본관은 함양(咸陽). 자는 성국(聖國), 호는 인산(仁山). 1852년 경상북도 청송군 부남면 감연리에서 아버지 오정화(吳正和)와 어머니 아주신씨(鵝洲申氏) 사이에서 태어...

  • 성균관유도회 진보지부(成均館儒道會眞寶支部) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 진보면 광덕리에 있는 성균관유도회의 지부. 일제로부터 해방이 되던 해인 1945년 11월 30일 서울 성균관 명륜당(明倫堂)에서 전국 유림대회가 개최되었다. 거기에서 유교의 전통에서 비롯된 우리 민족의 정신적 토대인 도의(道義)의 혁신과 향상을 도모하고, 성균관대학(成均館大學)의 설립을 위한 재단의 구성 등을 결의하였다. 이에 1946년 3월 13일 성균관유도회의...

  • 성균관유도회 청송지부(成均館儒道會靑松支部) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 청송읍 월막리에 있는 성균관유도회 청송군 지역의 지부. 일제로부터 해방되던 해인 1945년 11월 30일 서울 성균관 명륜당(明倫堂)에서 전국유림대회가 개최되었다. 거기에서 유교의 전통에서 비롯된 우리 민족의 정신적 토대인 도의(道義)의 혁신과 향상을 도모하고, 성균관대학의 설립을 위한 재단의 구성 등을 결의하였다. 이에 1946년 3월 13일 성균관유도회의 창립...

  • 성극(聲極)윤용구(尹鎔球) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 출신의 정치인. 윤용구(尹鎔球)[1914~1984]는 경상북도 청송군 출신의 정치인으로 제3대와 제4대 국회의원을 역임하였다. 본관은 파평(坡平). 자는 성극(聲極), 호는 석초(石樵). 자유당 청송군당을 조직하였으며, 청송 지역에 전기를 끌어오는 등 지역 발전을 위해 힘썼다. 윤용구는 청송공립보통학교를 졸업한 후 일본으로 유학, 오사카 초지(草芝)상업학교를 졸업...

  • 성덕다목적댐성덕댐(聖德-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 안덕면 성재리에 있는 다목적댐. 성덕댐은 청송 및 경상북도 영천·경산 지역의 안정적인 용수 공급과 보현천 및 길안천 홍수 조절을 목적으로 2015년에 준공되었다. 성덕댐은 청송군 현서면 수락저수지를 다목적댐으로 만든 것으로, 농업용 저수지를 재개발한 국내 첫 사례이다. 성덕댐은 2006년 11월에 착공하여 2015년 12월에 준공되었다. 성덕댐은 콘크리트 중력식...

  • 성덕댐(聖德-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 안덕면 성재리에 있는 다목적댐. 성덕댐은 청송 및 경상북도 영천·경산 지역의 안정적인 용수 공급과 보현천 및 길안천 홍수 조절을 목적으로 2015년에 준공되었다. 성덕댐은 청송군 현서면 수락저수지를 다목적댐으로 만든 것으로, 농업용 저수지를 재개발한 국내 첫 사례이다. 성덕댐은 2006년 11월에 착공하여 2015년 12월에 준공되었다. 성덕댐은 콘크리트 중력식...

  • 성덕도 청송교화원(聖德道靑松敎化院) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 지역에서 활동하고 있는 민족 종교 성격의 신흥 종교 단체인 성덕교의 교화원. 성덕도는 김옥재가 1952년 5월 대구에서 창시한 민족 종교이다. 인간의 천성을 회복하여 도덕 사회를 건설하려는 목적으로 창시되었으며, 천성을 회복하기 위하여 ‘자성 반성’을 실천 방법으로 제시하고 있다. 또한 한국의 전통사상인 유·불·선(儒佛仙)을 독립된 별개의 사상이 아니라 하나로 파...

  • 성리학유교(儒敎) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 공자의 사상을 근간으로 그 계승자들에 의해 실천된 학문적 활동과 의례적 행위. 유교는 자기 수양과 학문을 통한 경세치민(經世治民)의 도리를 밝힌 공자의 가르침이라 할 수 있다. 공자(孔子)의 사상이 한대(漢代)를 거치면서 음양오행설과 결합하여 우주론으로 확대되었는데, 송대(宋代)에 이르러 이기(理氣)와 성정(性情)의 개념이 결합되면서 성리학이라는 정교한 이론의...

  • 성백(誠伯)유치명(柳致明) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청송 지역에 학문적 영향을 끼친 문신이자 학자. 본관은 전주(全州). 자는 성백(誠伯), 호는 정재(定齋). 아버지는 진사(進士) 유회문(柳晦文), 어머니는 교리(校理)를 지낸 이완(李埦)의 딸 한산이씨(韓山李氏), 할아버지는 생원(生員) 유성휴(柳星休), 증조할아버지는 유통원(柳通源)이며, 부인은 김복구(金復久)의 딸 선산김씨(善山金氏)와 신노악(申魯岳)의 딸 평산신씨...

  • 성삼(聖三)심의화(沈宜華) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병장. 심의화(沈宜華)[1840~1921]는 1896년 3월 창의(倡義)한 청송의진(靑松義陣)의 장재도청(掌財都摠)에 선임되어 군량을 수합하고 군사를 소모하는 등 군세 확장에 힘을 기울였다. 본관은 청송(靑松). 자는 성삼(聖三), 호는 금계(琴溪). 1840년 7월 8일 경상북도 청송군 부남면 홍원리에서 아버지 심능린(沈能麟)과 어머니 함안조씨(咸安趙氏)의...

  • 성여(聖汝)조능호(趙陵祜) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    개항기 청송 출신의 의병. 조능호(趙陵祜)[1852~1925]는 1896년 3월 창의한 청송의진의 종사(從事)로 활동하였다. 본관은 함안(咸安). 자는 성여(聖汝), 호는 연잠(蓮岑). 1852년 1월 17일 청송군 현동면 인지리(印支里)에서 아버지 일산(逸汕) 조기술(趙基述)과 어머니 월성이씨(月城李氏) 사이에서 태어났다. 조능호는 개항기 청송의진에 참여하여 종사로 활동하였다....

  • 성오(星五)심능규(沈能奎) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병장. 심능규(沈能奎)[1850~1897]는 1896년 3월 창의(倡義)한 청송의진(靑松義陣)의 참모(參謀)로 활동하였다. 본관은 청송(靑松). 자는 성오(星五), 호는 국포(菊圃). 1850년 4월 7일 청송군 파천면 덕천리에서 아버지 성재(省齋) 심면지(沈冕之)와 어머니 함안조씨(咸安趙氏)의 3남 3녀 중 장남으로 태어났다. 어려서 집에서 공부하다가 장성하...

  • 성장(聖章)우영조(禹永朝) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병장. 우영조(禹永朝)[1870~1963]는 1906년 3월 결성된 산남의진(山南義陣)에 참여하여 진보 지역의 소모(召募)를 담당하였다. 1907년 10월 9일 입암전투(立巖戰鬪) 이후, 서종락(徐鍾洛)과 함께 청송 지역 유격대를 맡아 활동하였다. 제3대 대장 최세윤(崔世允)이 지역 분대를 중심으로 한 유격전을 구상하자 청송동부진을 맡아서 불굴의 항전을 전개하...

  • 성재(城-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 주왕산면 상의리와 청송읍 거대리를 연결하는 고개. 성재는 주왕산국립공원 깊숙이 험준한 지형에 있는 높이 약 750m의 고개이다. 성재라는 명칭의 유래는 주왕산에 있었던 옛 성과 관련이 있는 것으로 추정하고 있다. 성터가 있다고 한다. 성재는 주왕산국립공원 내에서 청송군 주왕산면과 청송읍의 경계를 이루는 북동-남서 방향의 산줄기를 남북 방향으로 횡단하는 고개이다....

  • 성재공일고『성재국포양세유고』(省齋菊圃兩世遺稿) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    근대 개항기 청송 출신의 학자 심면지, 심능규 부자의 유고집. 청송 출신의 학자인 심면지(沈冕之)[1828~1886], 심능규(沈能奎)[1850~1897] 부자가 근대 개항기에 쓴 유고집으로, 현재 필사본으로 전해지고 있다. 심면지의 본관은 청송(靑松), 자(字)는 형언(亨彦), 호는 성재(省齋)이다. 아버지는 심열문(沈烈文), 어머니는 의성김씨(咸安趙氏) 조정우(趙定祐)의 딸이다...

  • 성재리(聖才里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 안덕면에 속하는 법정리. 성재리는 안덕면의 남쪽에 있는 지역으로 행정리는 성재리 한 개로 이루어져 있다. 자연마을로는 피골[직동], 굼마, 약실마을이 있다. 재주많은 성인이 많이 살았다 하여 마을 이름을 성재(聖才)라 부르게 되었다고 한다. 본래 청송군 현남면 지역이었으나, 1914년 행정구역 폐합에 따라 현남면 성재동과 덕성동, 약곡, 중리의 각 일부를 병합하여...

  • 성조신성주(城主) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 집안을 관장하는 최고신인 성주를 모시는 가신신앙. 성주는 집을 지키고 집안의 길흉화복(吉凶禍福)을 관장하는 신으로 다른 가신(家神)들을 통솔하는 으뜸 신으로 여겨진다. ‘대주(大主)’라고도 불리는데, 집을 새로 짓거나 이사를 가는 경우, 혹은 가장이 사망할 경우 성주(城主)를 새로 받아 와서 모신다. 지역에 따라 다르지만 성주는 쌀을 넣어서 싼 문종이, 실타래...

  • 성주(城主) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 집안을 관장하는 최고신인 성주를 모시는 가신신앙. 성주는 집을 지키고 집안의 길흉화복(吉凶禍福)을 관장하는 신으로 다른 가신(家神)들을 통솔하는 으뜸 신으로 여겨진다. ‘대주(大主)’라고도 불리는데, 집을 새로 짓거나 이사를 가는 경우, 혹은 가장이 사망할 경우 성주(城主)를 새로 받아 와서 모신다. 지역에 따라 다르지만 성주는 쌀을 넣어서 싼 문종이, 실타래...

  • 성주 굿「성주풀이」 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 새로운 터에 짓는 집에 만복이 깃들기를 기원하며 부르는 노래. 성주신은 집터를 관장하는 신으로 「성주풀이」는 무가에서 파생된 민요를 말한다. 청송군의 「성주풀이」는 새로운 터에 짓게 될 집에 만복이 깃들기를 기원하는 노래이다. 1990년 6월 30일 군지편찬위원회에서 편집하고 청송군에서 발행한 『청송군지』의 728~729쪽에 가사가 실려 있는데, 가창자에 관한...

  • 성주 지신「성주풀이」 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 새로운 터에 짓는 집에 만복이 깃들기를 기원하며 부르는 노래. 성주신은 집터를 관장하는 신으로 「성주풀이」는 무가에서 파생된 민요를 말한다. 청송군의 「성주풀이」는 새로운 터에 짓게 될 집에 만복이 깃들기를 기원하는 노래이다. 1990년 6월 30일 군지편찬위원회에서 편집하고 청송군에서 발행한 『청송군지』의 728~729쪽에 가사가 실려 있는데, 가창자에 관한...

  • 성주거리「성주풀이」 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 새로운 터에 짓는 집에 만복이 깃들기를 기원하며 부르는 노래. 성주신은 집터를 관장하는 신으로 「성주풀이」는 무가에서 파생된 민요를 말한다. 청송군의 「성주풀이」는 새로운 터에 짓게 될 집에 만복이 깃들기를 기원하는 노래이다. 1990년 6월 30일 군지편찬위원회에서 편집하고 청송군에서 발행한 『청송군지』의 728~729쪽에 가사가 실려 있는데, 가창자에 관한...

  • 성주석「성주풀이」 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 새로운 터에 짓는 집에 만복이 깃들기를 기원하며 부르는 노래. 성주신은 집터를 관장하는 신으로 「성주풀이」는 무가에서 파생된 민요를 말한다. 청송군의 「성주풀이」는 새로운 터에 짓게 될 집에 만복이 깃들기를 기원하는 노래이다. 1990년 6월 30일 군지편찬위원회에서 편집하고 청송군에서 발행한 『청송군지』의 728~729쪽에 가사가 실려 있는데, 가창자에 관한...

  • 성지(性之)심명섭(沈命燮) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군 출신의 정치인. 심명섭(沈命燮)[1916~1978]은 경상북도 청송군 파천면 덕천리 출신의 정치인으로 재건국민운동 청송군지부장을 역임하였다. 심명섭의 본관은 청송(靑松), 자(字)는 성지(性之)이다. 할아버지는 심처대(沈處大)의 7대손 송소(松韶) 심호택(沈琥澤)이며, 아버지는 송정(松庭) 심상광(沈相光)이다. 아버지 심상광은 일제강점기 안동 도산서원장과 병산서원...

  • 성지(成之)민성호(閔晟鎬) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병. 민성호(閔晟鎬)[1836~1908]는 1896년 3월 청송의진(靑松義陣)에 참여하여 백의종사(白衣從事)로 활동하였다. 본관은 여흥(驪興). 자는 성지(成之), 호는 청당(靑棠). 1836년 청송군 안덕면 명당리에서 아버지 산곽(山郭) 민치박(閔致博)과 어머니 상락김씨(上洛金氏)의 2남 1녀 중 차남으로 태어났다. 1880년 증광시(增廣試)에 합격하여 진사...

  • 성집(聖執)황윤중(黃允中) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청송 출신의 학자. 황윤중(黃允中)[1782~1855]은 조선 후기 청송 출신의 유학자이다. 퇴계학파를 계승하였으며 저서로 『운학집(雲鶴集)』을 남겼다. 본관은 평해(平海). 자는 성집(聖執), 호는 운학(雲鶴). 황윤중은 황극일(黃克一)의 6세손이며, 할아버지는 황하문(黃河文), 아버지는 황재찬(黃在瓚), 어머니는 안동권씨(義城金氏) 권응린(權應麟)의 딸 안동권씨(安東...

  • 성호(城湖)서종락(徐鍾洛) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    개항기 청송 출신의 의병장. 서종락(徐鍾洛)[1874~1940]은 1906년 3월 산남의진(山南義陣)이 결성되는 과정에서 청송 지역의 소모(召募)를 담당하였으며, 창의(倡義) 이후에는 1차 산남의진의 후봉장(後鋒將)에 이어 선봉장(先鋒將)으로 추대되어 활동하였다. 그 후에는 청송 지역 유격대를 맡아 활동하였다. 특히 제3대 대장 최세윤(崔世允)이 지역 분대를 중심으로 한 유격전을...

  • 세거 성씨(世居姓氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 여러 대에 걸쳐 계속 살아오고 있는 성씨. 성관(姓貫)의 연원은 고려 태조 왕건(王建)이 후삼국을 통일한 다음 전국의 군·현의 이름을 개정하고 개국공신을 책봉했던 940년(태조 23)으로 거슬러 올라간다. 고려 이전 고대국가에서 성씨는 왕족과 극히 일부 중앙 귀족들만의 전유물이었다. 후삼국시대 성주(城主)·장군(將軍)·촌주(村主) 등의 신분을 지니면서 지방 세...

  • 세계평화통일가정연합 청송교회(世界平和統一家庭聯合靑松敎會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 월막리에 있는 세계평화통일가정연합 소속 교회. 세계평화통일가정연합은 1954년 5월 1일 세계기독교통일신령협회로 창립된 개신교 계열의 신종교 단체로, 약칭 통일교회로 알려져 있다. 창시자는 문선명(文鮮明)[1920~2012]이다. 세계평화통일가정연합 청송교회는 세계평화통일가정연합의 청송 지역 교회로 설립되었다. 우주에 대한 하나님의 계획을 완성시키고, 이를...

  • 세단 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에서 음력 1월 1일에 지내는 명절. 경상북도 청송군에서는 정월 초하룻날을 설날 혹은 원단(元旦)이라고 하여 큰 명절로 여기고 있다. 이날 먹는 음식물은 세찬(歲饌)이라 하고, 술은 세주(歲酒)라 부른다. 설은 한 해의 첫날이자 첫 아침이며, 사시(四時)의 시작이기 때문에 신성시되었다. 설이 언제부터 우리의 명절이었는지 명확하게 알 수는 없지만, 중국의 역사서...

  • 세덕사[덕천리](世德祠[德川里]) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 파천면 덕천리에 있는 사당. 세덕사(世德祠)는 파천면 덕천리에 세거(世居)하는 청송심씨(靑松沈氏) 가문의 사당이다. 세덕사로 가려면, 파천면사무소 입구에서 청송로를 따라 남쪽으로 약 2㎞ 이동 후, 양지 교차로에서 ‘길안’ 방면으로 우회전한다. 그곳에서 1.2㎞ 이동 후, 오른쪽에 있는 덕천1교를 건너 약 200m 직진하면 사거리가 나온다. 사거리에서 좌회전한 후...

  • 세덕사[송생리](世德祠[松生里]) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 송생리에 있는 현대의 사당. 세덕사(世德祠)는 1980년에 건립한 청송읍 송생리에 세거(世居)하는 평해황씨(平海黃氏) 가문의 사당이다. 세덕사를 가려면, 청송읍사무소에서 중앙로를 따라 서쪽으로 약 40m 이동한 후, 사거리에서 ‘주왕산·대구·포항’ 방면으로 좌회전한다. 청운삼거리까지 약 4.4㎞를 이동한 후, 청운삼거리에서 ‘대전사, 주왕산국립공원’ 방면으...

  • 세사(歲事)세시풍속(歲時風俗) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 계절에 따라 관습적·주기적으로 반복되는 생활 의식. 세시풍속은 일 년을 단위로 자연의 변화, 생산 활동, 각종 의례와 놀이가 주기적으로 반복되는 생활양식을 말한다. 즉, 세시풍속은 매년 일정 시기마다 주기적으로 반복되는 전승적 생활 행위이다. 청송군의 세시풍속은 음력 정월부터 섣달까지 같은 시기에 주기적으로 반복되는 민간신앙, 민속놀이, 구비전승, 의식주 등의...

  • 세서회풋구 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 음력 7월 초·중순 무렵에 농사일로 수고한 이들을 놀려 주는 풍습. 청송군에서 주로 ‘풋구 먹는다’라고 말하는 풋구는 농사일로 수고한 이들을 놀려 주는 풍습으로서 풋굿, 푸꾸, 풋꾸 등으로 불린다. 문헌에는 초연(草宴)이라는 말이 많이 등장하지만 일반 지역민들이 쓰던 말은 아니다. 풋구는 세벌 논매기가 끝났을 때인 백중에 있다. 농민층이 많이 참가하는 행사이나...

  • 세수 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에서 음력 1월 1일에 지내는 명절. 경상북도 청송군에서는 정월 초하룻날을 설날 혹은 원단(元旦)이라고 하여 큰 명절로 여기고 있다. 이날 먹는 음식물은 세찬(歲饌)이라 하고, 술은 세주(歲酒)라 부른다. 설은 한 해의 첫날이자 첫 아침이며, 사시(四時)의 시작이기 때문에 신성시되었다. 설이 언제부터 우리의 명절이었는지 명확하게 알 수는 없지만, 중국의 역사서...

  • 세시(歲時)세시풍속(歲時風俗) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 계절에 따라 관습적·주기적으로 반복되는 생활 의식. 세시풍속은 일 년을 단위로 자연의 변화, 생산 활동, 각종 의례와 놀이가 주기적으로 반복되는 생활양식을 말한다. 즉, 세시풍속은 매년 일정 시기마다 주기적으로 반복되는 전승적 생활 행위이다. 청송군의 세시풍속은 음력 정월부터 섣달까지 같은 시기에 주기적으로 반복되는 민간신앙, 민속놀이, 구비전승, 의식주 등의...

  • 세시의례세시풍속(歲時風俗) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 계절에 따라 관습적·주기적으로 반복되는 생활 의식. 세시풍속은 일 년을 단위로 자연의 변화, 생산 활동, 각종 의례와 놀이가 주기적으로 반복되는 생활양식을 말한다. 즉, 세시풍속은 매년 일정 시기마다 주기적으로 반복되는 전승적 생활 행위이다. 청송군의 세시풍속은 음력 정월부터 섣달까지 같은 시기에 주기적으로 반복되는 민간신앙, 민속놀이, 구비전승, 의식주 등의...

  • 세시풍속(歲時風俗) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 계절에 따라 관습적·주기적으로 반복되는 생활 의식. 세시풍속은 일 년을 단위로 자연의 변화, 생산 활동, 각종 의례와 놀이가 주기적으로 반복되는 생활양식을 말한다. 즉, 세시풍속은 매년 일정 시기마다 주기적으로 반복되는 전승적 생활 행위이다. 청송군의 세시풍속은 음력 정월부터 섣달까지 같은 시기에 주기적으로 반복되는 민간신앙, 민속놀이, 구비전승, 의식주 등의...

  • 세영(世榮)김치욱(金致郁) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청송 출신의 효자. 본관은 해평(海平). 자는 세영(世榮), 호는 암은(岩隱). 정5품 이조정랑(吏曹正郞)을 역임한 지지당(止止堂) 김맹성(金孟性)[1437~1487]의 17대손이다. 김치욱(金致郁)[?~?]은 성품이 본래 지극히 효성스러워 어려서부터 남다른 효심을 보였다. 김치욱이 다섯 살 때 젖을 먹는데 어머니의 왼쪽 유방에 부종(浮腫)이 생겼다. 그러자 어머니가 유...

  • 세장리(世長里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 진보면에 속하는 법정리. 세장리는 진보면의 북서단(北西端)에 있는 지역으로 행정리는 세장리 한 개로 이루어져 있다. 자연마을로는 황골, 옛터골, 세장 등이 있다. 옛 시(詩) 가운데 영곡(永谷)이란 말이 나오니 이는 길다란 동리(洞里)란 뜻이다. 세장리(世長里)의 지형이 긴 골짜기로 되어 있어 일제강점기에는 누용실이라고도 했으니 용이 누워 있는 것처럼 길다는 뜻이...

  • 세조 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에서 음력 1월 1일에 지내는 명절. 경상북도 청송군에서는 정월 초하룻날을 설날 혹은 원단(元旦)이라고 하여 큰 명절로 여기고 있다. 이날 먹는 음식물은 세찬(歲饌)이라 하고, 술은 세주(歲酒)라 부른다. 설은 한 해의 첫날이자 첫 아침이며, 사시(四時)의 시작이기 때문에 신성시되었다. 설이 언제부터 우리의 명절이었는지 명확하게 알 수는 없지만, 중국의 역사서...

  • 소금강산주왕산(周王山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 주왕산면 부일리와 상의리에 걸쳐 있는 산. 주왕산(周王山)은 높이 720.6m이며, 기암절벽, 울창한 수림, 폭포 등 산세가 수려하여 1976년 지정된 주왕산국립공원의 주봉에 해당한다. 과거에는 돌로 병풍을 친 것 같다고 하여 석병산(石屛山)이라 불리기도 하였고, 골이 깊고 접근하기가 어려워 피난민들이나 선사들이 살았다고 해서 대둔산(大遯山)이라고도 불렸다. 옛...

  • 소나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군을 상징하는 군목. 소나무는 소나무과에 속하는 상록 침엽 교목이다. 한반도에 서식하는 수목 중 은행나무 다음으로 큰 종으로 한반도를 대표하는 수목 중 하나다. 청송군은 소나무가 군민의 높은 기상을 상징한다 하여 1998년 군목으로 지정하였다. 높이 20~35m, 지름 1.8m 안팎까지 성장한다. 껍질의 경우 윗부분은 적갈색 또는 흑갈색, 아랫부분은 흑갈색인데 거북등...

  • 소두유두(流頭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 음력 6월 15일에 지내는 풍속. 유두(流頭)란 말은 흐르는 물에 머리를 감는다는 뜻으로 ‘동류수두목욕(東流水頭沐浴)’이란 말의 약어이다. 이를 소두(梳頭), 수두(水頭) 등이라고도 한다. 청송군에서는 음력 6월 15일을 유두라는 유월 명절로 여겨 왔다. 유두 무렵은 새로운 과일이 나고 곡식이 여물어 가는 시기이기도 하다. 따라서 유둣날 아침에 조상과 농신에게...

  • 소류(小流)심성지(沈誠之) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    개항기 청송 출신의 의병장. 심성지(沈誠之)[1831~1904]는 1896년 결성된 청송의진(靑松義陣)의 창의장(倡義將)으로 추대되어 의병진의 결성과 진용의 정비, 그리고 의병 활동 등을 전개하는 과정에서 주도적인 역할을 수행하였다. 본관은 청송(靑松). 자는 사행(士行), 호는 소류(小流). 1831년 12월 18일 경상북도 청송군 파천면 덕천리에서 아버지 심하수(沈鍜壽)와 어머...

  • 소류문집『소류집』(小流集) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    근대 개항기 청송 출신의 의병장 소류 심성지의 문집. 『소류집(小流集)』은 청송 출신의 유생이며, 청송의진(靑松義陣)의 창의장(倡義將)으로 의병 활동을 한 소류(小流) 심성지(沈誠之)[1831~1904]가 지은 문집이다. 심성지의 본관은 청송(靑松)이며, 자는 사행(士行)이고, 호는 소류(小流)이다. 1831년 12월 18일 청송군 파천면 덕천리에서 심하수(沈鍜壽)의 아들로 태어났...

  • 소류선생문집『소류집』(小流集) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    근대 개항기 청송 출신의 의병장 소류 심성지의 문집. 『소류집(小流集)』은 청송 출신의 유생이며, 청송의진(靑松義陣)의 창의장(倡義將)으로 의병 활동을 한 소류(小流) 심성지(沈誠之)[1831~1904]가 지은 문집이다. 심성지의 본관은 청송(靑松)이며, 자는 사행(士行)이고, 호는 소류(小流)이다. 1831년 12월 18일 청송군 파천면 덕천리에서 심하수(沈鍜壽)의 아들로 태어났...

  • 소류지저수지(貯水池) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에 있는 인공 저수시설. 저수지는 농어촌 용수를 확보할 목적으로 하천, 하천 구역 또는 연안 구역 등에 물을 가두어 두거나 관리하기 위한 시설과 홍수위(洪水位)[하천의 최고수위] 이하의 수면 및 토지를 말한다. 「농어촌정비법」 제2조에 따라 저수지는 농업생산기반시설로 분류된다. 경상북도 청송군 지역의 저수지는 전통 시대부터 축조되었으며, 농업의 발달에 따라 그 수도...

  • 소야(笑也)윤자영(尹滋瑛) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제강점기 청송 출신의 독립운동가. 윤자영(尹滋瑛)[1894~1938]은 20대 중반 때 서울에서 3.1 독립만세운동 지도부의 일원이 되었다가 붙잡혀 옥고를 겪고 나온 후, 초기 청년운동 및 사상운동 대오의 선두에서 활동하다 상하이[上海]로 망명하였다. 고려공산당(高麗共産黨)에 들어가 곧 중요 인물이 되어, 국민대표회의 때 개조파(改造派)의 거두로 활약한 후 청년동맹회(靑年同盟會)...

  • 소야(蘇野)윤자영(尹滋瑛) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제강점기 청송 출신의 독립운동가. 윤자영(尹滋瑛)[1894~1938]은 20대 중반 때 서울에서 3.1 독립만세운동 지도부의 일원이 되었다가 붙잡혀 옥고를 겪고 나온 후, 초기 청년운동 및 사상운동 대오의 선두에서 활동하다 상하이[上海]로 망명하였다. 고려공산당(高麗共産黨)에 들어가 곧 중요 인물이 되어, 국민대표회의 때 개조파(改造派)의 거두로 활약한 후 청년동맹회(靑年同盟會)...

  • 소오리나무소나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군을 상징하는 군목. 소나무는 소나무과에 속하는 상록 침엽 교목이다. 한반도에 서식하는 수목 중 은행나무 다음으로 큰 종으로 한반도를 대표하는 수목 중 하나다. 청송군은 소나무가 군민의 높은 기상을 상징한다 하여 1998년 군목으로 지정하였다. 높이 20~35m, 지름 1.8m 안팎까지 성장한다. 껍질의 경우 윗부분은 적갈색 또는 흑갈색, 아랫부분은 흑갈색인데 거북등...

  • 소은(小隱)유치구(柳致球) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청송 출신의 학자. 유치구(柳致球)[1793~1854]는 어려서부터 학문을 배웠으며, 성장한 후에는 유건휴(柳建休)에게 퇴계학통의 학문을 배웠다. 본관은 전주(全州). 자는 내봉(來鳳), 호는 소은(小隱). 아버지는 유상문(柳相文), 어머니는 조명복(趙命復)의 딸 한양조씨(漢陽趙氏)인데, 유두문(柳斗文)과 생원(生員) 이천섭(李天燮)의 딸 여주이씨(驪州李氏)에게 출계하였...

  • 소재 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 현서면 갈천리와 경상북도 영천시 화북면 법화리를 연결하는 고개. 소재는 보현산맥을 남북 방향으로 횡단하는 높이 약 690m의 고개이다. 소재는 태백산맥에서 분기하여 경상북도 청송군과 경상북도 영천시의 경계를 이루며 동서 방향으로 이어진 보현산맥을 남북 방향으로 횡단하는 고개이다. 고개 동쪽으로 보현산(普賢山)[1,124m]이 솟아 있으며, 서쪽으로 높이가 낮아지는...

  • 소학교초등학교(初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에 있는 초등교육을 실시하는 교육기관. 우리나라 최초의 초등학교는 갑오개혁(甲午改革)[1894~1896] 때 설립된 한성사범학교 부속 소학교가 그 시작이다. 1895년 8월 1일에 ‘소학교령’이 시행되면서 한성(漢城)에 8개의 관립 소학교를 비롯하여 각 도에 약 100여 개의 공립 소학교가 설립되었다. 이에 청송군에서는 최초의 근대 교육기관으로 1909년 4월 1일...

  • 소헌(昭憲)청송을 빛낸 소헌왕후 심씨(靑松-昭憲王后沈氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    소헌왕후(昭憲王后) 심씨(沈氏)[1395~1446]는 조선의 제4대 국왕 세종의 비이다. 본관은 청송(靑松)이며, 고려 문하시중 심덕부(沈德符)의 손녀이고, 영의정 심온(沈溫)[1375~1418]의 딸이며, 어머니는 영돈녕부사 안천보(安天保)의 딸 순흥안씨(順興安氏)이다. 1408년(태종 8) 충녕군(忠寧君)과 가례(嘉禮)를 올려 빈(嬪)이 되고, 경숙옹주(敬淑翁主)에 봉해졌다....

  • 소헌공원(昭憲公圓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 월막리에 있는 도시 근린 사적 공원. 2012년 청송군에서는 조선시대 청송도호부의 객사 건물인 운봉관(雲鳳館)과 1428년(세종 10)에 건립된 찬경루(讚慶樓)를 복원하여 지역 역사 문화 공간으로 조성하였다. 소헌공원이라 명칭을 붙인 연유는 조선의 제4대 국왕인 세종의 비(妃) 소헌왕후(昭憲王后)의 본관이 청송이기 때문이며, 그리고 군내에는 소헌왕후와 관련...

  • 속담(俗談) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송 지역에서 예로부터 전해 오는 교훈, 풍자, 삶의 지혜 등을 표현하는 짧은 문장의 격언. 우리나라에서 속담이라는 용어는 17세기 초에 발견되며, 18세기에 들어서면서 다른 명칭들과 함께 널리 쓰이게 되었다. 영조 때에 나온 청나라 어휘집인 『동문유해(同文類解)』[1748년]에 ‘속담’이라는 어휘가 보이는데, 이것이 우리말로서는 처음 쓰인 것으로 보인다. 정조 때의 『...

  • 속현청부현(靑鳧縣) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    고려시대 경상북도 청송 지역에 설치된 행정구역. 청부현(靑鳧縣)은 1394년(조선 태조 3) 진보현(眞寶縣)과 합병되고 1418년(세종 즉위년) 청보군으로 승격되기 전까지 지금의 경상북도 청송군 청송읍‧부남면 일대에 있던 행정구역이다. 청부현은 986년(성종 5) 기존 운봉현(雲鳳縣)의 명칭을 변경한 것이다. 아울러 이전까지는 야성군(野城郡)[지금의 경상북도 영덕군 일대] 관할이었...

  • 손사성(孫士晟) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 청송에서 활동한 문신. 본관은 경주(慶州). 할아버지는 손현검(孫玄儉)이고, 아버지는 손등(孫登)이며, 아들은 형조정랑(刑曹正郞)을 지낸 손욱(孫旭)과 이시애의 난 때 공을 세워 적개공신 2등에 책록(策錄)[포상하여 기록함]되고 공조참의를 역임한 손소(孫昭)이다. 손자는 의정부 우참찬(議政府右參贊)을 지낸 손중돈(孫仲暾)이다. 손사성은 만취당(晩翠堂) 권명리(權明利)의...

  • 손소(孫昭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 청송 출신으로 이시애의 난 때 공을 세운 문신. 본관은 경주. 자는 일장(日章), 호는 송재(松齋), 군호(君號)는 계천군(鷄川君), 시호는 양민(襄敏). 아버지는 병조참의를 지낸 손사성(孫士晟), 어머니는 직장(直長)을 지낸 권명리(權明理)의 딸 증(贈) 정부인 안동권씨이며, 할아버지는 사헌부감찰(司憲府監察)을 지낸 손등(孫登), 증조할아버지는 검교중추원부사(檢校中樞院...

  • 손욱(孫旭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 청송 출신의 문신. 손욱(孫旭)[?~1467]은 1453년 증광문과에 급제 후 여러 관직을 거쳤으며 도둑 소탕을 위해 경상도로 파견되었다. 이시애의 난 때 살해당하였다. 본관은 경주(慶州). 아버지는 병조참의를 지낸 손사성(孫士晟), 어머니는 직장(直長)을 지낸 권명리(權明理)의 딸 증(贈) 정부인 안동권씨, 할아버지는 사헌부감찰(司憲府監察)을 지낸 손등(孫登), 증조할...

  • 손응현(孫應晛) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 청송 출신의 의병. 본관은 경주(慶州). 자는 자임(子任), 호는 남계(南溪). 아버지는 충순위(忠順衛) 손희(孫曦), 어머니는 참봉(參奉)을 지낸 김태년(金台年)의 딸 월성김씨(月城金氏), 할아버지는 장사랑(將仕郎) 손세돈(孫世敦), 증조할아버지는 생원(生員) 손흔(孫昕), 부인은 숙부인(淑夫人) 조이관(曺以觀)의 딸 창녕조씨(昌寧曺氏)이다. 손응현(孫應晛)[1564~...

  • 소나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군을 상징하는 군목. 소나무는 소나무과에 속하는 상록 침엽 교목이다. 한반도에 서식하는 수목 중 은행나무 다음으로 큰 종으로 한반도를 대표하는 수목 중 하나다. 청송군은 소나무가 군민의 높은 기상을 상징한다 하여 1998년 군목으로 지정하였다. 높이 20~35m, 지름 1.8m 안팎까지 성장한다. 껍질의 경우 윗부분은 적갈색 또는 흑갈색, 아랫부분은 흑갈색인데 거북등...

  • 솔나무소나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군을 상징하는 군목. 소나무는 소나무과에 속하는 상록 침엽 교목이다. 한반도에 서식하는 수목 중 은행나무 다음으로 큰 종으로 한반도를 대표하는 수목 중 하나다. 청송군은 소나무가 군민의 높은 기상을 상징한다 하여 1998년 군목으로 지정하였다. 높이 20~35m, 지름 1.8m 안팎까지 성장한다. 껍질의 경우 윗부분은 적갈색 또는 흑갈색, 아랫부분은 흑갈색인데 거북등...

  • 솔부엉이 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경상북도 청송군에서 서식하는 올빼미과의 여름 철새. 솔부엉이는 여름에 우리나라를 찾아오는 철새로 올빼미과 중에서는 비교적 흔하게 관찰되는 새이다. 청송군에서도 관찰되는 솔부엉이는 주왕산국립공원 깃대종[특정 지역의 생태계를 대표할 수 있는 중요한 야생 동·식물]으로 보호되고 있다. 솔부엉이의 몸길이는 30㎝ 정도로 머리에 귀 모양 깃이 없고 암수가 외형으로 구분되지 않는다. 겨울깃...

  • 솟재 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 현서면 덕계리와 경상북도 의성군 옥산면 금봉리를 연결하는 고개. 솟재는 높이 약 450m이며, 청송군과 의성군을 연결하는 지방도930호선이 통과한다. 솟재는 남쪽의 보현산(普賢山)[1,124m]에서 갈라져 경상북도 청송군과 경상북도 의성군의 경계를 이루는 남북 방향의 산줄기를 북서-남동 방향으로 넘는 고개이다. 고개 남서쪽의 구무산[674.7m]과 동쪽의 515....

  • 송(松)소나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군을 상징하는 군목. 소나무는 소나무과에 속하는 상록 침엽 교목이다. 한반도에 서식하는 수목 중 은행나무 다음으로 큰 종으로 한반도를 대표하는 수목 중 하나다. 청송군은 소나무가 군민의 높은 기상을 상징한다 하여 1998년 군목으로 지정하였다. 높이 20~35m, 지름 1.8m 안팎까지 성장한다. 껍질의 경우 윗부분은 적갈색 또는 흑갈색, 아랫부분은 흑갈색인데 거북등...

  • 송강(松崗)김봉조(金鳳祚) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    청송 출신 교육자이자 정치인. 김봉조(金鳳祚)[1905~1983]는 경상북도 청송군 출신의 교육자이자 정치인이다. 제헌국회의원 및 제2대 국회의원을 역임하였다. 본관은 의성(義城). 자(字)는 치훈(致勳), 호는 송강(松崗). 도곡(道谷) 김한경(金漢卿)의 후손이다. 김봉조는 청송 화목공립보통학교, 대구 계성중학교, 평양 숭실전문학교 농과(農科), 일본 주오[中央]대학 법과를 졸...

  • 송강2교(松江2橋) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 파천면 송강리와 신기리를 연결하는 다리. 다리가 통과하는 송강리의 지명을 교량 이름에 반영하였다. 송강2교는 총길이 240m, 총폭 6.5m, 유효 폭 5.5m, 높이 10m의 교량이다. 경간(徑間)[교각과 이웃하는 교각 사이] 수는 8개, 최대 경간장(徑間長)[교량의 기둥이 되는 교각 사이의 너비]은 30m에 달한다. 상부구조 형식은 PSC I형교[프리스트레스트...

  • 송강동행(松岡東幸)윤동일(尹東一) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제강점기 청송 출신의 독립운동가. 본관은 파평(坡平). 창씨명은 송강동행(松岡東幸). 1927년 11월 20일 경상북도 청송군 청송면 월막동에서 아버지 윤자기(尹滋琦)와 어머니 영해박씨(寧海朴氏) 박근이(朴根伊) 사이에서 4남 3녀 중 장남으로 태어났다. 큰아버지 윤자영(尹滋瑛)은 1919년 만세운동 당시 학생지도부 일원이었고, 조선공산당 만주총국(滿洲總局)과 조선공산당재건설준비...

  • 송강리(松江里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 파천면에 속하는 법정리. 송강리는 파천면의 북단(北端)에 있는 지역으로 행정리는 송강1리와 송강2리 두 개로 이루어져 있다. 자연마을로는 섶밭밑, 목계가 있다. 푸른 소나무 숲 사이로 맑은 물이 흐르고 경치가 아름다워 송강(松江)이라 하였는데, 송강은 중국에 있는 지명을 따온 것이라고 전해진다. 섶밭밑은 마을 뒤에 섶나무가 많았다 하여 붙여진 이름이라 한다. 본래...

  • 송강리 목계마을 동제(松江里牧溪-洞祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 파천면 송강리 목계마을에서 음력 1월 14일 자정에 마을의 안녕과 풍요를 기원하는 마을 제사. 청송군 파천면 송강2리 목계마을의 제당은 국도31호선 변에 조성된 목계솔밭에서 목계마을로 진입하는 곳에 있다. 목계마을의 제당은 당집, 당목, 조산으로 구성되었으며, 매년 음력 정월 열나흗날 자정과 양력 8월 15일에 제사를 지내고 있다. 목계마을 동제는 마을의 형성 시...

  • 송강리 습곡구조(松江里褶曲構造) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 파천면 송강리 일대에 있는 수평으로 퇴적된 지층이 횡압력을 받아 물결처럼 휘어진 지질구조. 송강리 습곡구조는 선캄브리아기부터 신생대까지 한반도가 겪은 3회의 습곡작용을 보여주는 지질구조이다. 청송 유네스코 세계지질공원의 지질 명소 중 하나이다. 청송군 파천면 송강리 일대 길거리에 습곡구조가 나타나므로 송강리 습곡구조라 한다. 습곡은 습곡축의 기울기, 습곡축면의 기...

  • 송강초등학교(松江初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 파천면 송강리에 있던 공립초등학교. 송강초등학교의 교육 목표는 ‘바르게 판단하고 행동하는 어린이’, ‘스스로 탐구하는 어린이’, ‘몸이 건강한 어린이’, ‘자주적인 어린이’, ‘고장과 나라를 사랑하는 어린이’였으며, 교훈은 ‘성실하고 참된 송강의 어린이’였다. 송강초등학교는 1946년 9월 10일에 파천국민학교 송강분교장으로 감로암 기곡재사에서 개교하였다. 194...

  • 송담(松潭)권용이(權龍伊) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제강점기 청송 출신의 독립운동가. 권용이(權龍伊)[1903~1972]는 청송군 진보면 출신으로 안동군 임동면 편항시장(鞭巷市場) 독립만세운동에 참가하여 만세 시위를 전개하고, 시위 군중들과 함께 일제 통치기구인 주재소와 면사무소를 파괴하는 등의 활동을 전개하였다. 본관은 안동(安東). 자는 용구(龍九), 호는 송담(松潭). 1903년 1월 4일 경상북도 청송군 진보면 세장동 82...

  • 송담(松潭)정진도(鄭鎭燾) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신의 의병장. 정진도(鄭鎭燾)[1852~1903]는 1896년 3월 창의한 청송의진(靑松義陣)의 진무장(鎭撫將)으로 5월 14일 감은리전투(甘隱里戰鬪)에서 크게 이겼다. 그리고 청송의진이 면군체제(面軍體制)로 전환한 뒤 부장(副將)에 임명되어 경주성전투(慶州城戰鬪), 영덕전투(盈德戰鬪), 화전등전투(花田嶝戰鬪)를 수행하는 등 불굴의 항전을 전개하였다. 본관은 경주(慶...

  • 송만(松巒)권준(權晙) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 후기 진보 출신의 의병. 본관은 안동(安東). 자는 경인(景寅), 호는 송만(松巒). 할아버지는 한송(寒松) 권응희(權應禧)[1485~1573]로 첨지중추부사(僉知中樞府事)에 제수되었다. 할머니는 부위(副尉) 백원형(白元亨)의 딸 숙부인(淑夫人) 진안백씨(眞安白氏)이다. 아버지는 귀암(龜巖) 권덕조(權德操)[1507~1594]로 충정공(忠定公) 권벌(權橃)에게 수학하였으며 학...

  • 송목(松木)소나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군을 상징하는 군목. 소나무는 소나무과에 속하는 상록 침엽 교목이다. 한반도에 서식하는 수목 중 은행나무 다음으로 큰 종으로 한반도를 대표하는 수목 중 하나다. 청송군은 소나무가 군민의 높은 기상을 상징한다 하여 1998년 군목으로 지정하였다. 높이 20~35m, 지름 1.8m 안팎까지 성장한다. 껍질의 경우 윗부분은 적갈색 또는 흑갈색, 아랫부분은 흑갈색인데 거북등...

  • 송벽사(松碧祠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 송생리에 있는 개항기의 사당. 송벽사(松碧祠)는 황학(黃㶅)[1758~1804]을 배향하기 위해 지은 사당이다. 황학의 본관은 평해(平海), 자는 학중(學中), 호는 만취동(晩翠洞)이다. 황학은 청송 지역의 대표적인 학자로, 관직에 나아가지 않고 처사로 일생을 마쳤다. 시문집으로 『만취동일고(晩醉洞逸稿)』가 있다. 송벽사를 가려면, 청송읍사무소에서 중앙로를...

  • 송생간이학교송생국민학교(松生國民學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 송생리에 있던 공립초등학교. 송생국민학교의 교육 목표는 ‘나라와 겨레를 사랑하는 어린이’, ‘자기의 임무를 다하고 협동하는 어린이’, ‘몸과 마음이 튼튼한 어린이’, ‘슬기롭게 생각하며 공부하는 어린이’, ‘깊이 생각하고 개척하는 어린이’였다. 1937년 5월에 송생간이학교(松生簡易學校)로 인가받아 1944년 4월 1일에 송생국민학교[6학급]로 승격하였다....

  • 송생국민학교(松生國民學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 송생리에 있던 공립초등학교. 송생국민학교의 교육 목표는 ‘나라와 겨레를 사랑하는 어린이’, ‘자기의 임무를 다하고 협동하는 어린이’, ‘몸과 마음이 튼튼한 어린이’, ‘슬기롭게 생각하며 공부하는 어린이’, ‘깊이 생각하고 개척하는 어린이’였다. 1937년 5월에 송생간이학교(松生簡易學校)로 인가받아 1944년 4월 1일에 송생국민학교[6학급]로 승격하였다....

  • 송생리(松生里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍에 속하는 법정리. 송생리는 청송읍의 남쪽에 있는 지역으로 행정리는 송생리 한 개로 이루어져 있다. 자연마을로는 송생, 후평, 고평이 있다. 예부터 마을 주위에 고송(古松)이 우거져 흔히 고생송(古生松)이라 하였던 것이 고려시대에 송생현(松生縣)이 설치된 후 현의 중심지로 기능하면서 송생이라 하였다. 자연마을인 고평은 고려의 군사들이 중국 진(晉)나라의 주왕...

  • 송생리 고분군(松生里古墳群) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 송생리 일대에 있는 삼국시대의 고분 유적. 송생리 고분군(松生里古墳群)은 송생리 원송생마을 뒷쪽과 앞쪽의 능선에 있는 약 30여 기의 삼국시대의 고분군이다. 송생리 고분군은 청송읍 청송리에서 주왕산면 방면으로 이어지는 지방도914호선을 따라 청송민속박물관을 지나 송생교와 고평교 사이에 있는 송생리 원송생마을에 있다. 송생리 고분군1[경상북도 청송군 청송읍...

  • 송생리 산성(松生里山城) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 송생리에 있는 고려시대의 산성. 송생리 산성(松生里山城)은 고려시대에 축조된 것으로 추정되는 흙으로 쌓은 토축 산성(土築山城)으로, 현재 길이 300m, 높이 1.5m 정도의 크기만 남아 있다. 송생리 산성의 축조 시기와 사용 시기는 문헌 기록이 남아 있지 않아 알 수 없지만, 송생현(松生縣)이 있었던 현치소(縣治所)의 방어를 위한 목적으로 고려시대에 축성...

  • 송생리 쌍암사지(松生里雙巖寺址) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 송생리에 있는 고려시대 절터. 송생리 쌍암사지(松生里雙巖寺址)는 고려시대에 창건되어 조선 후기에 폐산된 것으로 추정되는 쌍암사의 절터이다. 송생리 쌍암사지는 원송생마을의 북동쪽에 있는 청송읍 송생리와 주왕산면 하의리의 경계가 되는 능선에 있으며, 주위에 송생리 고분군과 하의리 산성 등이 남아 있다. 쌍암사는 고려시대에 창건된 것으로 추정된다. 고려시대 무신...

  • 송생리 원송생마을 동제(松生里原松生-洞祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 송생리 원송생마을에서 매년 음력 1월 14일 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지내는 마을 제사. 청송군 청송읍 송생리는 과거 송생현의 소재지에서 명칭이 유래된 행정리로서 후평(뒷두들), 고평(북두들), 원송생의 세 개 자연 마을로 구성되어 있다. 그중 원송생마을은 송생리에서 가장 큰 자연 마을로서, 2017년 현재 60여 호에 80여 명이 거주하고 있다. 원...

  • 송생리 평해황씨 집성촌(松生里平海黃氏集姓村) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 송생리에 세거하고 있는 평해황씨 영이공파 집성촌. 송생리 평해황씨 집성촌은 청송읍 송생리에 있는 평해황씨 세거지이다. 평해황씨는 경상북도 울진군 평해읍을 본관으로 하는 성씨로, 고려시대 금오위대장군(金吾衛大將軍)을 지낸 황온인(黃溫仁)을 1세조로 한다. 평해황씨 부사공파(府使公派) 청송 입향조는 영이(詠而) 황덕필(黃德弼)이다. 계유정난에 연루되어 경주로...

  • 송생리 후평마을 동제(松生里後坪-洞祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 송생리 후평마을에서 음력 1월 14일 저녁에 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지내는 마을 제사. 청송군 청송읍 송생리 후평마을에서는 음력 정월 열나흗날 저녁에 할머니당에서 동제를 지내고 있다. 후평마을의 동제는 마을의 형성 시기부터 이어져 온 것으로 추정된다. 후평마을은 용전천을 경계로 접하고 있는 청운리의 평해황씨(黃海黃氏)들 일부가 이거(移去)하여 형성한...

  • 송생초등학교송생국민학교(松生國民學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 송생리에 있던 공립초등학교. 송생국민학교의 교육 목표는 ‘나라와 겨레를 사랑하는 어린이’, ‘자기의 임무를 다하고 협동하는 어린이’, ‘몸과 마음이 튼튼한 어린이’, ‘슬기롭게 생각하며 공부하는 어린이’, ‘깊이 생각하고 개척하는 어린이’였다. 1937년 5월에 송생간이학교(松生簡易學校)로 인가받아 1944년 4월 1일에 송생국민학교[6학급]로 승격하였다....

  • 송생현(松生縣) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    삼국시대부터 1423년까지 경상북도 청송 지역에 설치된 행정구역. 송생현(松生縣)은 고대 삼국시대부터 1423년(세종 5) 청보군과 통합되어 청송군으로 개편될 때까지 지금의 경상북도 청송군 청송읍과 주왕산면 일대에 있던 지명이다. 고대 송생현의 연혁은 확인되지 않으며, 1018년(고려 현종 9) 처음 존재가 확인된다. 고대 삼국시대부터 남북국시대까지 지방통치를 위한 행정구역 개편...

  • 송생현 터송생현지(松生縣址) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 송생리에 있는 옛 송생현의 터. 고려시대부터 조선시대의 송생현(松生縣)은 지금의 경상북도 청송군 청송읍과 주왕산면 일대에 있던 옛 행정구역이다. 송생현은 1423년(세종 5) 청송군(靑松郡)이 만들어지면서 폐현(廢縣)되었으며, 이후 관아도 없어져 현재는 터만 남아 있다. 송생현지(松生縣址)에 있었던 건물과 시설은 고려시대부터 조선시대의 행정구역인 송생현의...

  • 송생현지(松生縣址) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 청송읍 송생리에 있는 옛 송생현의 터. 고려시대부터 조선시대의 송생현(松生縣)은 지금의 경상북도 청송군 청송읍과 주왕산면 일대에 있던 옛 행정구역이다. 송생현은 1423년(세종 5) 청송군(靑松郡)이 만들어지면서 폐현(廢縣)되었으며, 이후 관아도 없어져 현재는 터만 남아 있다. 송생현지(松生縣址)에 있었던 건물과 시설은 고려시대부터 조선시대의 행정구역인 송생현의...

  • 송소세장청송 송소 고택(靑松松韶古宅) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 파천면 덕천리에 있는 개항기 때의 주거 건축. 청송 송소 고택(靑松松韶古宅)은 심호택(沈琥澤)[1862~1930]이 거주하기 위하여 1880년(고종 17)에 건립한 가옥이다. 심호택의 본관은 청송(靑松), 자는 계오(啓五), 호는 송소(松韶)로 당대 경주 최부자와 더불어 경상도의 만석꾼으로 명성을 떨쳤다. 파천면사무소에서 국도31호선을 타고 남쪽으로 2.2㎞가량...

  • 송수(松樹)·소나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군을 상징하는 군목. 소나무는 소나무과에 속하는 상록 침엽 교목이다. 한반도에 서식하는 수목 중 은행나무 다음으로 큰 종으로 한반도를 대표하는 수목 중 하나다. 청송군은 소나무가 군민의 높은 기상을 상징한다 하여 1998년 군목으로 지정하였다. 높이 20~35m, 지름 1.8m 안팎까지 성장한다. 껍질의 경우 윗부분은 적갈색 또는 흑갈색, 아랫부분은 흑갈색인데 거북등...

  • 송심회청송 송심회(靑松松心會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군에서 활동하고 있는 봉사단체. 청송 송심회는 고향이 청송 지역인 사람들이 애향심을 구심점으로 다양하고 왕성한 봉사활동을 전개하고자 1981년 결성되었다. 1981년 5월 16일 청송초등학교 45~46회 졸업생이 주축이 되어 ‘알고 찾아서 가꾸자’라는 구호 아래 결성되었다. 초대회장은 윤정우이며, 결성 당시 회원은 300여 명이었다. 청송 송심회는 1981년에 발족하...

  • 송안군(松安君)이자수(李子脩) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    고려 후기 청송군 진보 출신의 문신. 이자수(李子脩)[?~?]는 고려 후기 문신으로 충숙왕 때 명서업(明書業)에 급제한 후 여러 관직을 두루 역임하였다. 1362년에는 홍건적(紅巾賊)의 난을 물리치고 안사공신(安社功臣)에 녹훈되었다. 본관은 진성(眞城). 군호(君號)는 송안군(松安君). 아버지 이석(李碩)은 보성부[지금의 청송군 진보면] 지역의 향리로 사마시에 급제하였으며, 아들...

  • 송오(松塢)서윤(徐尹) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 청송에 정착한 학자. 본관은 달성(達城). 자는 임지(任之), 호는 송오(松塢). 아버지는 진사(進士) 서지원(徐智元), 어머니는 현감(縣監)을 지낸 강응성(康應誠)의 딸 의인(宜人) 신천강씨(信川康氏), 할아버지는 학유(學諭)를 지낸 서도(徐渡), 증조할아버지는 현감을 지낸 서문한(徐文翰), 부인은 생원(生員) 박수손(朴秀孫)의 딸 공인(恭人) 밀양박씨(密陽朴氏)이며,...

  • 송와(松窩)이종윤(李從允) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    조선 전기 청송 출신의 문신. 본관은 경주(慶州). 자는 가정(可貞), 호는 송와(松窩). 아버지는 함창현감(咸昌縣監)을 지낸 이형(李衡), 어머니는 직장동정(直長同正)을 지낸 권명리(權明利)의 딸 안동권씨, 할아버지는 첨서밀직사(簽書密直司)를 지낸 이정견(李廷堅), 증조할아버지는 장작감소감(將作監少監)을 지낸 이육(李毓), 부인은 김승우(金承友)의 딸 정부인(貞夫人) 경주김씨(慶...

  • 송와유고『성재국포양세유고』(省齋菊圃兩世遺稿) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    근대 개항기 청송 출신의 학자 심면지, 심능규 부자의 유고집. 청송 출신의 학자인 심면지(沈冕之)[1828~1886], 심능규(沈能奎)[1850~1897] 부자가 근대 개항기에 쓴 유고집으로, 현재 필사본으로 전해지고 있다. 심면지의 본관은 청송(靑松), 자(字)는 형언(亨彦), 호는 성재(省齋)이다. 아버지는 심열문(沈烈文), 어머니는 의성김씨(咸安趙氏) 조정우(趙定祐)의 딸이다...

  • 송은(松隱)조도(趙嶹) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 청송 출신의 효자. 본관은 함안(咸安). 자는 사중(士重), 호는 송은(松隱). 아버지는 조시필(趙時㻶), 어머니는 통사랑(通仕郎) 전유성(全有性)의 딸 용궁전씨(龍宮全氏)와 동지중추부사(同知中樞府事) 권감(權椷)의 딸 안동권씨(安東權氏)이며, 할아버지는 무공랑(務功郞) 조함철(趙咸哲)이다. 조도의 부인은 이태길(李泰吉)의 딸 월성이씨(月城李氏)와 이규령(李奎齡)의 딸...

  • 송은(松隱)권복규(權復奎) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 청송 출신으로 청송의진에서 활약한 의병. 권복규(權復奎)[1850~1925]는 경상북도 청송 출신의 의병이다. 1896년 3월 청송향교의 향원으로 청송의진에 참여하여 진용을 편성하는 등 실무를 담당하였다. 본관은 안동(安東). 자는 경장(景章), 호는 송은(松隱). 1850년 12월 27일 경상북도 청송군 안덕면 장전리 석정마을에서 향림(香林) 권식(權湜)의 증손으로 태어났...

  • 송재(松齋)손소(孫昭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기 청송 출신으로 이시애의 난 때 공을 세운 문신. 본관은 경주. 자는 일장(日章), 호는 송재(松齋), 군호(君號)는 계천군(鷄川君), 시호는 양민(襄敏). 아버지는 병조참의를 지낸 손사성(孫士晟), 어머니는 직장(直長)을 지낸 권명리(權明理)의 딸 증(贈) 정부인 안동권씨이며, 할아버지는 사헌부감찰(司憲府監察)을 지낸 손등(孫登), 증조할아버지는 검교중추원부사(檢校中樞院...

  • 송정(松井)윤주학(尹周鶴) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    일제강점기 청송 출신의 사회운동가. 윤주학(尹周鶴)[1905~1956]은 경상북도 청송 출신의 사회운동가로 1920년대 후반기 청송 지역의 청년운동을 주도하였으며, 1940년대 이후 경상북도 평의원을 역임하였다. 광복 후 신국가건설운동에 참여하여 경상북도 도의원을 역임하였으며, 청송중학교 등을 설립하였다. 본관은 파평(坡平). 자는 원태(元泰), 호는 송정(松井). 1905년 5월...

  • 송정(松亭)조용(趙庸) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    고려 후기 및 조선 전기에 활약한 청송 출신의 문신. 본관은 진보(眞寶). 호는 송정(松亭), 시호는 문정(文貞). 아들은 조담(趙聃), 조치(趙恥), 조이(趙耳)가 있다. 조용(趙庸)[?~1426]은 1374년(공민왕 23) 문과에 급제하였다. 이후 전교주부(典校注簿)·삼사도사(三司都事)에 제수되고, 계림부판관(鷄林府判官)으로 나가 고을을 잘 다스려 치적을 쌓았다. 1389년(공...

  • 송하저수지(松下貯水池) 새 창으로 보기새 창으로 보기

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    경상북도 청송군 진보면 이촌리에 있는 농업 관개용 저수지. 송하저수지는 진보면 이촌리 윗돈골과 아랫돈골 사이에 있는 농업용 2종 저수지로서, 돈골못, 송하지라고도 부른다. 송하마을은 소나무가 우거져서 붙여진 이름으로, 송하저수지는 1942년에 준공되었다. 송하저수지는 주변 일대의 농업용