[정의]

충청북도 제천시 청풍면 계산리에서 아들바위와 딸바위에 관련하여 전해 내려오는 이야기.

[개설]

「계산리 아들바위 딸바위 유래」는 청풍면 계산리에서 늦도록 자식이 없었던 박첨지 내외가 불공을 드려 얻은 아들과 딸이 자라면서 서로 사랑을 하게 되었지만, 근친상간을 용납할 수 없다는 생각에 둘 다 죽어서 바위가 되었다는 기자담이자 암석유래담이다. 계산리는 청풍면에 위치한 마을이다. 현재는 없지만, 충주댐으로 인하여 수몰되기 이전에 마을에는 아들바위, 딸바위라고 부르는 바위가 있었다고 한다.

[채록/수집 상황]

1982년 충청북도에서 발행한 『전설지』에 실려 있다. 또한 1999년 한국국악협회 제천시지부에서 간행한 『전설지』와 2004년 제천시지편찬위원회에서 발간한 『제천시지』 등에도 이를 참고하여 동일하게 수록하고 있다.

[내용]

옛날 박첨지 내외가 ‘계장골’에 살고 있었다. 그런데 박첨지 내외에게는 자손이 없었다. 박첨지 부인은 절에 불공을 드려 아들을 점지해 줄 것을 빌었다. 그러던 어느 날 박첨지 부인이 절에 가서 불공을 드리고 있는데, 갑자기 길 옆 숲속에서 이상한 소리가 들려 가보았더니 커다란 알 두 개가 있었다.

박첨지 부인은 알 두 개를 집으로 가지고 와 따뜻한 방안에 놓아두었다. 그리고 며칠이 지나자 알속에서 어린아이 두 명이 나왔다. 한 명은 남자아이였고, 다른 한 명은 여자아이였다. 박첨지는 크게 놀랐으나, 이것은 필시 부처님이 점지해 준 자식으로 알고 무척 기뻐하며 정성을 들여 키웠다. 남자아이는 오빠가 되고, 여자아이는 누이동생이 되었다. 그런데 점점 자라자 오누이 사이를 벗어나 이성의 감정이 싹트기 시작하였다. 몹시 괴로워하던 누이는 흰 눈이 펑펑 쏟아지는 겨울밤 뒷산으로 올라갔다. 그런 후 누이동생은 돌아오지 않았다. 누이를 찾아 집을 나선 오빠도 돌아오지 않았다. 그 다음 사람들이 두 오누이를 발견하게 된 것은 이미 그들이 숨진 뒤였다.

그런데 홀연히 두 사람이 없어지더니 그 자리에는 두 개의 바위가 솟았다. 그 후 마을 사람들은 이 바위를 ‘아들바위’, ‘딸바위’라고 불렀다.

[모티프 분석]

「계산리 아들바위 딸바위 유래」의 주요 모티프는 ‘알에서 태어난 오누이’, ‘바위가 된 오누이’ 등이다. 오누이의 근친상간 금지가 핵심인 「계산리 아들바위 딸바위 유래」에서는 알에서 태어난 남매가 사랑을 이루지 못하고 돌이 되고 만다. 곧 남매간의 근친상간은 용납할 수 없다는 전승자들의 현실적인 생각을 표현하고 있으며, 아들바위, 딸바위라는 증거물을 통해 전승한다. 근친상간을 모티프로 전개되는 전설은 동서양에 폭넓게 퍼져 있으며, 세계 대부분의 문화권에서도 터부시 하고 있는 소재이다.